和諧社會理念的辯證法基礎和歷史唯物論闡釋.pdf

1、建設和諧有序、安寧穩(wěn)定的社會，是古往今來人類的不懈追求。構建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會，是社會主義的本質要求。和諧社會理念的提出適應了我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。而我們要想把這一抽象理念真正付諸實踐，就必須為其提供科學的理論支持，以求得與實際相符合并在思想價值層面得到普遍認同。為此，筆者運用馬克思主義哲學原理對和諧社會理念進行闡釋，深入探討

2、這一理念賴以建立的辯證法和唯物史觀根據，這對當前構建和諧社會以及對中國未來發(fā)展的廣闊領域定會產生積極的作用和影響。
　　本文運用邏輯與歷史統(tǒng)一、分析與綜合結合以及比較研究的方法，首先對中西文化中的和諧理念及馬克思主義關于人的和諧發(fā)展思想進行了全面的梳理和系統(tǒng)的研究，論證了和諧在中國乃至在世界文化中的重要地位。接著闡述了和諧社會理念提出的背景、意義及和諧社會具備的基本特征，初步界定了這一理念的思想內涵。在此基礎上，筆者從辯證法和歷史

3、唯物論兩大層面對和諧社會理念做了深入的挖掘和具細的分析，揭示了和諧社會理念體現的聯系觀點與系統(tǒng)思想、發(fā)展觀點與過程理論特別是矛盾的同一性原理，闡明了人與自然和諧發(fā)展是構建和諧社會的基石，“以人為本”是貫穿和諧社會的主線，人的自由而全面的發(fā)展是構建和諧社會的根本目的。從而表明，和諧社會是一個動態(tài)發(fā)展的大系統(tǒng)；構建和諧社會應充分利用矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用；和諧社會是人與自然和諧相處、以人為本和促進人的自由而全面發(fā)展的社會。