《尚書》文體研究_40696.pdf

1、揚州大學博士學位論文《尚書》文體研究姓名：朱巖申請學位級別：博士專業(yè)：中國古代文學指導教師：錢宗武20080501三揚州大學博士學位論文集合，謨、誥、命、誓、訓諸體皆可奉之為“典”。論文同時指出，在“掌書以贊治“、“順書以造士”的致用原則影響下，《尚書》中“六體“的原有功能已經(jīng)消弭，彰顯的是這些篇章的書教功能，《尚書》的整體性即表現(xiàn)于此。第二部分是第二、三、四章。這一部分講《尚書》文體的表層：話語序列。語言是一個靜止的系統(tǒng)，只有被使用以

2、后才轉(zhuǎn)變?yōu)樵捳Z，話語是指語言運用后的言語，序列是指話語語義的排列模式，故將話語序列分為三章論述。第二章，以“佶屈聱牙”為突破口，指出“佶屈聱牙”是一種歷時的《尚書》語言特點。在共時層面上，《尚書》的語言是明白曉暢的，這與《尚書》語言具有區(qū)域方言和西周雅言雙重特性緊密相關(guān)?！渡袝氛Z言既是區(qū)域方言又是西周雅言，在西周時期并不矛盾?！百デ馈霸谖谋局械木唧w表現(xiàn)是：古奧艱澀的詞匯、細密罕見的通假、超乎常規(guī)的省略、上古漢語的語序，這些表現(xiàn)共同

3、構(gòu)成了《尚書》“佶屈聱牙“的歷時語言特點，同時也形成了《尚書》獨特的“高古奇崛“的語言風格。第三章，分析《尚書》的語體。語體是從西方現(xiàn)代文體學借鑒過來的概念，但中國古代文體學中已經(jīng)有所論述，只是沒有形成獨立的理論，曹丕的“奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗”講的其實就是語體問題。語體是適應不同交際功能、不同題旨情境需要而形成的運用語言的體系?！渡袝氛Z體的“常規(guī)’’是：使用單音節(jié)詞、使用散句、句不協(xié)韻、語義直陳，《尚書》語體的“偏離

4、’’是：使用復音節(jié)詞、使用整句、部分協(xié)韻、使用比喻。在“常規(guī)”與“偏離”的對比中，《尚書》簡質(zhì)而不刻板的語體風格(通常我們也表述為語言風格)得以形成。《尚書》所運用的許多詞匯在言文分離后進入了文言系統(tǒng)，為后世創(chuàng)作所沿用，我們以成語為例說明《尚書》語體的影響。第四章，分析《尚書》的語篇。語篇不是形式單位，而是語義信息單位，在文本中的表現(xiàn)即是句子與句子之間的關(guān)系，劉勰“因字而生句，積句而成章，積章而成篇”講的就是語篇問題。語篇是一個一個信息