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1、學(xué)校代碼10126分類號(hào)論文題目學(xué)號(hào)壘!!壘至QQ圣密級(jí)學(xué)院名稱室堂皇塹聞籩播堂隨年級(jí)至Q】】級(jí)2013年4月19日鄧以蟄美學(xué)思想探微摘要鄧以蟄是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家和美術(shù)史家,他與王國(guó)維、朱光潛、宗白華等人在中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展的進(jìn)程中貢獻(xiàn)斐然,這幾位美學(xué)大師在中西美學(xué)思想的碰撞和融合中建立了各自的美學(xué)思想體系,進(jìn)而成為了中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人。鄧以蟄從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,廣泛吸納了中國(guó)傳統(tǒng)書畫、詩(shī)歌等藝術(shù)資源。20世紀(jì)初,他開(kāi)始汲取
2、西方學(xué)術(shù)的營(yíng)養(yǎng),接受了西方美學(xué)的術(shù)語(yǔ)、觀念和思維方式。有著深厚的中西學(xué)素養(yǎng)的鄧以蟄,在堅(jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,對(duì)中西美學(xué)資源作了創(chuàng)造性的融合,提出了“心畫即表現(xiàn)’’的觀點(diǎn),并將其貫穿于對(duì)書畫“意境美”的闡述中。本文以鄧以蟄美學(xué)思想的“中西融通“的思維理路為切入點(diǎn),探析鄧以蟄美學(xué)思想的價(jià)值及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展的借鑒和啟發(fā)意義。擬分四個(gè)部分解決以下論題:鄧以蟄在中國(guó)美學(xué)史上的地位如何鄧以蟄在中西美學(xué)思想融通方面作了怎樣具體的創(chuàng)造性實(shí)踐這樣的實(shí)踐
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