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1、摘要客家是漢民族的一支特殊民系,形成于南宋末年贛閩粵三省交界的山區(qū),由南遷漢族移民與當(dāng)?shù)赝林用袢诤隙伞?图覀鹘y(tǒng)建筑是我國(guó)特定時(shí)空下的產(chǎn)物,承載著客家人獨(dú)特的人文精神、價(jià)值理念和審美理想,堪稱(chēng)為客家審美文化的“活化石氣筆者以粵東北作為研究區(qū)域,以建筑審美文化為核心,以方圍樓、圓圍樓和圍垅屋三大典型客家傳統(tǒng)建筑為研究重點(diǎn),在前人研究的基礎(chǔ)上,通過(guò)大量的田野考察,就粵東北客家傳統(tǒng)建筑的類(lèi)型及其演變、審美文化特征、審美屬性、審美文化精神進(jìn)行
2、了深度剖析,并對(duì)其當(dāng)代意義和保護(hù)與開(kāi)發(fā)提出了有益的見(jiàn)解。本文指出,粵東北客家傳統(tǒng)建筑類(lèi)型豐富,“同根同源”,既是客家審美文化的組成部分,又是其重要的載體之一,體現(xiàn)了“以和為美”、“以形媚道”和“以境為高”的審美文化特征,具有“宜居”、“安居”與“樂(lè)居”的審美屬性?;洊|北客家傳統(tǒng)建筑是中國(guó)傳統(tǒng)民居的一塊瑰寶,具有豐富的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值,對(duì)當(dāng)代建筑創(chuàng)作具有重要的借鑒意義,應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)開(kāi)發(fā)和利用。通過(guò)對(duì)客家傳統(tǒng)建筑審美文化的研究,
3、我們深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大與精深,同時(shí)為客家人獨(dú)特的審美方式、審美情趣和審美理想的所震撼所折服。面對(duì)當(dāng)前大眾審美因人文內(nèi)涵缺失而表現(xiàn)出現(xiàn)媚俗的傾向,本選題研究無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)提高人們的人文素養(yǎng)和審美品味具有一定的促進(jìn)作用。但是,任何事物都具有兩面性。本文指出,粵東北客家傳統(tǒng)建筑文化殘留了中國(guó)傳統(tǒng)文化中頹廢的一面,如過(guò)分強(qiáng)調(diào)上下尊卑關(guān)系,過(guò)分宣揚(yáng)先祖功德和門(mén)第身份,過(guò)分依賴“風(fēng)水”甚至迷信化等等,與當(dāng)今社會(huì)提倡人人平等
4、、與時(shí)俱進(jìn)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的主流文化格格不入,我們要以批判的態(tài)度,取其精華,剔其糟粕。關(guān)鍵詞:建筑美學(xué)粵東北客家傳統(tǒng)建筑審美文化特征:審美屬性:審美文化精神hum耐tyconotatiOnandthe1eve1ofaeS1hetic公比tesinoursodetysincethecolltemperaryrnassaestheticsbeco幻。evulgarduetoalackofconotat1Onofb.舊anities.Neve
5、I’the1ess,everycoinbas幻胃osides,soisthes田11easthecultureoftheHal山a,5腸.dition日V如macularArchiteCtoreintheareaoftheN0rth.eastofGUangdong.Namely,it。verelnPhasizestheuPandfowrelationshipinfalllilystandard,ances加r,55加叮dardsanda
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7、istandard句w田月stheHaka,sTraditional、乞nlacu】arArchltectore,n別mdy,takingitsusefulPoinisbut喲ect1ngitsvaluelessasPeCtsaccording1,Key、Vords:ArchitectoreAesthetics丁七e戶LreaoftheNorth.eastofGuangdongTheH公山a,5毛aditiollal、乞nlacular
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