論李贄“自然之為美”文藝思想_39538.pdf

1、生活在明代中晚期的李贄處于歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的趨利逐欲的價(jià)值取向與傳統(tǒng)的倫理價(jià)值之間發(fā)生沖突，倫理異化下的士人心態(tài)發(fā)生扭曲。面對(duì)“陽(yáng)為道學(xué)、陰為富貴”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，李贄建構(gòu)起“自然之為美”文藝思想體系，將矛頭直指虛偽的假道學(xué)。他明確地以自然為美，肯定人的感官性情，反對(duì)有意為之的矯情偽性，肯定人的“私情私欲”，崇尚“俗”的審美趣味，對(duì)俗文學(xué)作品給予自覺(jué)評(píng)點(diǎn)。他具有時(shí)代特色的“自然之為美”文藝思想迎合了時(shí)代需求并影響深遠(yuǎn)，為

2、當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)真性情的尺度提供了警示。 本文以“自然之為美”來(lái)界定其文藝思想的內(nèi)核與神韻，并以此為切口，運(yùn)用知人論世、追本溯源等方法，分析其文藝觀背后的社會(huì)文化心理根源與個(gè)體心理動(dòng)因，從而透視晚明這一特定歷史時(shí)期廣闊的社會(huì)文化、世風(fēng)世俗、士人心態(tài)的情狀。 本文共分為三部分： 第一部分：李贄“自然”觀的時(shí)代特質(zhì)。從縱向角度通過(guò)對(duì)老莊自然觀、魏晉自然觀的特點(diǎn)分析，來(lái)分析李贄自然觀所具有的不同于以往“自然”觀的時(shí)代特

3、色，即對(duì)自然性情的體認(rèn)，對(duì)私情私欲的肯定，對(duì)化雅為俗的推崇，從而窺視其“自然之為美”文藝思想產(chǎn)生的歷史時(shí)代背景。 第二部分：李贄“自然之為美”文藝思想的主要內(nèi)涵。從“發(fā)憤著書(shū)”說(shuō)、自然化工論、體性觀、尚俗觀四方面來(lái)進(jìn)行研究，觀察李贄以真性情對(duì)抗“禮”的勇氣，以個(gè)性自我叛離社會(huì)規(guī)范的不羈，向生活本身的形而下還原來(lái)實(shí)現(xiàn)心靈超脫的無(wú)奈，進(jìn)而透視其文論建構(gòu)背后的社會(huì)文化心理根源與個(gè)體心理動(dòng)因。 第三部分：李贄“自然之為美”文藝思