臺灣南方村落建筑之研究.pdf

1、本文采用區(qū)域研究的取向，對臺灣南方村落建筑進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以期能從構(gòu)成建筑最基本的環(huán)節(jié)「人」為出發(fā)點(diǎn)，由住居或集居的人，由制造或創(chuàng)造的人，由人衍生出社會、經(jīng)濟(jì)脈動的混生現(xiàn)象，透過橫向的思索，重新詮釋建筑與聚落的誕生。全文分為六個(gè)部分。 第一部分是緒論，對臺灣學(xué)界的研究成果作一簡要的回顧和反思，并提出本文的研究思路及分析框架。本部分還對論文所期完成的幾個(gè)目標(biāo)作了交待，同時(shí)也涉及研究的范圍及所采用的方法。 第二部分試圖分別就

2、燕巢民居建筑、高雄市楠梓區(qū)后勁民居建筑和下淡水溪流域之大樹村落民居建筑這三個(gè)村落建筑群的研究和分析來勾勒出臺灣南方的村落傳統(tǒng)建筑之建構(gòu)及其風(fēng)格并與此相關(guān)的「人」在當(dāng)中所扮演的角色和影響。以期了解聚落建筑發(fā)展的成因、建筑形式會使用構(gòu)造材料呈現(xiàn)的真實(shí)背景，以及聚落或建筑所呈現(xiàn)實(shí)質(zhì)領(lǐng)域涵括的各項(xiàng)構(gòu)成條件。 第三部分主要對大樹黃家、永安黃家、楠梓陳家和田寮呂家這四個(gè)村落個(gè)體建筑的研究和分析并結(jié)合他們各自家庭的不同起家歷程來探討民居建筑的

3、風(fēng)格和規(guī)模乃至最終的建造過程中，家庭的經(jīng)濟(jì)能力起著很大的作用。而這又不可避免的與家庭的經(jīng)濟(jì)行為緊密的聯(lián)系到一起。 第四部分主要對楠梓地區(qū)的天后宮、陳、謝兩個(gè)姓氏的宗祠建筑、各式教會的建筑和日治時(shí)期所建的菠蘿工廠的建筑這四個(gè)構(gòu)成村落中主要公共性空間組織的建筑來做具體的分析和研究。也結(jié)合當(dāng)中的人文、歷史和環(huán)境的發(fā)展因素，來探討村落中公共建筑的特點(diǎn)。 第五部分主要就民居建筑名匠陳金火、木雕名家葉經(jīng)義和剪黏匠師林禎立這三個(gè)具體例