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1、“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵。馬克思主義理論是以人為中心,追求人的自由,人的解放,人的全面發(fā)展為最高理想的科學(xué)理論。馬克思主義在西方哲學(xué)上也被簡(jiǎn)單定義為馬克思主義實(shí)踐觀,其理論的主題是從實(shí)踐的角度研究思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,通過(guò)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)把思維與存在的關(guān)系辯證的聯(lián)系起來(lái),這是馬克思主義最偉大的哲學(xué)貢獻(xiàn),而無(wú)論是實(shí)踐的主體還是實(shí)踐的過(guò)程,都離不開(kāi)人的存在,都是把人放在一個(gè)核心的地位去思考,其最終的目的也
2、是追求人類(lèi)自我的解放。自從馬克思主義產(chǎn)生以來(lái),世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)便有了自己的理論指導(dǎo)和思想武器,無(wú)數(shù)的馬克思主義者在實(shí)踐中應(yīng)用馬克思主義,建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,其中有曲折也有失敗,有懷疑也有堅(jiān)持。前蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的失敗,其中很重要的原因是忽視了人的重要性。我國(guó)改革開(kāi)放三十多年的成功便是建立在“以人為本”,重視“民生”基礎(chǔ)之上的。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)更加取向“個(gè)人主義”,對(duì)個(gè)人利益的過(guò)度追求使社會(huì)產(chǎn)生了很多負(fù)面的問(wèn)題。所以對(duì)馬克思主義
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