孔氏南宗研究_4157.pdf

1、南宋初年，部分孔氏族人在孔子第四十八世孫孔端友率領下隨高宗南渡，最終在衢州定居，并在政府的支持下建立了衢州孔氏家廟。南遷的孔氏子孫在經(jīng)歷了元代的“孔洙讓爵”事件后失去了孔子嫡裔身份所享有的諸多特權，其政治地位下降，人們對孔氏南宗的關注也逐漸減少。
　　選取這一題目是出于對這一領域?qū)W術研究的反思。由于歷史發(fā)展原因，孔氏南宗家族并沒有流傳下如同曲阜孔府那樣豐富的史料，但是近現(xiàn)代學者仍然對其進行了多方研究，從家廟、家譜到族人生平、宗族規(guī)

2、制，皆有所成。筆者考究眾多學者之論斷，往往贊服孔氏南宗情操之偉大，影響之深遠，但細究其文，往往有史料來源不明，論證牽強之感。掩卷深思，為何孔氏南宗如今這般沉寂，是筆者孤陋寡聞，抑或研究者失于客觀？本文即在梳理孔氏南宗族人生平經(jīng)歷的基礎上，力圖對孔氏南宗的歷史影響進行準確的定位，還原一個真實的南孔。
　　本文主要內(nèi)容分為三個部分:第一部分簡要概述孔氏南宗發(fā)展的歷史。自孔端友率孔氏族人南渡寓衢，在政府支持下堅持家廟祭祀事，歷經(jīng)六代衍圣

3、公，直至元初“孔洙讓爵”，南宗命運坎坷。雖然明代又授予南宗嫡裔子孫翰林院五經(jīng)博士的爵位，但也改變不了南宗的漸衰之勢。此部分重點探討了孔氏南渡的原因以及“孔洙讓爵”事件。
　　第二部分探討南宗族人的宗族活動。一方面重點分析孔氏南宗嫡裔子孫的活動，針對當前孔氏南宗研究中對南孔的較多論斷缺乏有力史料證明的狀況，從史實考證的角度，對孔氏南宗史料進行搜集整理，建立新的孔氏南宗嫡裔活動曲線，以分析南宗族人在衢州生活的演變軌跡。另一方面，孔氏南

4、宗家族家規(guī)對族人生活的影響是至關重要的，通過對家族家規(guī)的分析可以更加全面地了解南宗族人的宗族活動方式。其中不容忽略的一點就是南宗的宗族管理很大程度上受到了北宗的影響。
　　第三部分論述孔氏南宗的文化活動。南宋以來，廣大南方地區(qū)的文化交流更加便利與頻繁，孔氏南宗身處衢州，卻鮮少出現(xiàn)在衢州文化交流的浪潮中，而是以家族內(nèi)部的文化傳承為主，這一特點既是孔氏家族組織嚴密的體現(xiàn)，也間接表明了孔氏南宗并未踏入衢州的望族之列。
　　總而言之