端木埰詩歌研究_5227.pdf

1、端木埰主要生活于清代道光、咸豐、同治、光緒年間，身兼學(xué)者、詞人、詩人及書法家等多重身份。他少有詩名，且創(chuàng)作頗豐，然而長期以來卻鮮受學(xué)界關(guān)注。本文主要以《有不為齋集》、《續(xù)金陵詩征》中有關(guān)端木埰之詩為研究底本，并參考其他相關(guān)文獻，較為全面地考查其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)貌。
　　論文由五個部分組成。
　　緒論部分主要闡述了對端木埰詩歌進行系統(tǒng)研究的意義，總結(jié)了目前學(xué)界有關(guān)端木埰的研究現(xiàn)狀，指出了研究存在的不足之處。
　　第一章主

2、要介紹了端木埰的家世生平及著述情況。關(guān)于其家世生平，前輩學(xué)者撰文時雖有提及，然而皆較為粗略，使人讀之仍不甚了然。本文在充分結(jié)合端木埰詩文傳記的基礎(chǔ)上，以太平天國戰(zhàn)爭為界，將其一生分為三個階段，更為詳盡、深入地考證、梳理了其家世及生平經(jīng)歷。此外，筆者又進一步考證、概述了其著述情況，認為端木埰之詩不僅僅存在于《有不為齋集》中，同時還散見于《續(xù)金陵詩征》及《篤舊集》中，共計323首。
　　第二章分類考察了端木埰詩歌的內(nèi)容。其詩歌主要寫于

3、青少年時期至仕宦初期，或憂時念亂，或?qū)懢霸佄铮蛩蛣e懷人，或詠史懷古，生動地勾畫了詩人所生活的晚清社會風(fēng)貌及其個人之遭際，多流露出一種窮愁牢落、孤憤不平之氣。
　　第三章主要分析了端木埰詩歌的藝術(shù)特色。詩人生活于內(nèi)憂外患之晚清，彼時詩壇主將、其師祁雋藻、曾國藩等人皆大力倡導(dǎo)反映現(xiàn)實之宋詩，以期有益于政治教化。受時代風(fēng)氣感召及師友影響，加之親歷太平天國之亂，端木埰之詩亦近宋人，好以文為詩，呈現(xiàn)出鮮明的學(xué)問化傾向。此外，其對詩歌意象的

4、選用亦別具匠心。這些意象在營造了一種清幽淡遠之境的同時，亦微妙地流露了詩人的濟世之意。
　　第四章探討端木埰詩學(xué)理論及創(chuàng)作淵源。由于端木埰并無專門的詩論著作，因此，筆者主要依據(jù)其詩文序跋而提煉出其詩學(xué)理論。至于其詩歌創(chuàng)作淵源，本文主要通過論述韓印、祁雋藻、曾國藩三人對端木埰詩歌創(chuàng)作的影響，從而闡述其對諸師的繼承與創(chuàng)新之處。
　　結(jié)語主要總結(jié)全文，得出結(jié)論。端木埰詩作中反映鴉片戰(zhàn)爭、太平天國等戰(zhàn)亂的詩歌，較好地承繼了杜甫以詩存