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文檔簡介
1、在生態(tài)危機(jī)極度嚴(yán)重的今天,本文從生態(tài)倫理學(xué)的兩大理論派別——人類中心主義和非人類中心主義的爭論入手,分別對人類中心主義和非人類中心主義的可取之處以及困境進(jìn)行了分析,從中發(fā)現(xiàn),生態(tài)倫理學(xué)應(yīng)該以人類的整體和長遠(yuǎn)利益作為根本的出發(fā)點(diǎn)。 然后,本文結(jié)合我國古代人本精神以及西方與“人”相關(guān)的語境,分析了現(xiàn)代生態(tài)倫理人本精神的語意,首先從人類的生存與發(fā)展的需要這一視角提出生態(tài)倫理只能以全人類的長遠(yuǎn)利益為出發(fā)點(diǎn);其次,本文從人性角度提出不管是
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