試論巴克萊極端唯名論思想及其后世影響.pdf

1、巴克萊是西方哲學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的著名哲學(xué)家之一，也是近代經(jīng)驗(yàn)主義的杰出代表人物。唯名論思想在整個(gè)巴克萊哲學(xué)中位于統(tǒng)籌性地位，因?yàn)樗w了巴克萊哲學(xué)體系中的各種要點(diǎn)，并以反抽象觀念理論為核心向外部輻射。然而，學(xué)界在這一問(wèn)題的研究上長(zhǎng)期以來(lái)缺乏一種客觀、理性的態(tài)度，往往將其貼上反科學(xué)的標(biāo)簽而予以拋棄，致使難以對(duì)其合理性因素予以深入的挖掘。本文試圖對(duì)其這一思想進(jìn)行系統(tǒng)地梳理和文本的考察，并以求對(duì)其理論得失給予客觀公正的評(píng)價(jià)。
　　 本文

2、共分五部分。
　　 第一部分就巴克萊極端唯名論的思想淵源做了一下粗略回顧。主要是針對(duì)中世紀(jì)唯名論思想，由此引出唯名論思想的發(fā)展進(jìn)程，并延伸至巴克萊極端唯名論思想的形成特點(diǎn)。巴克萊在其極端唯名論的立場(chǎng)上，更深刻的揭示了唯名論、唯實(shí)論斗爭(zhēng)要害的抽象觀念理論，使其唯名論思想上升到新的高度。
　　 第二部分就其極端唯名論思想的基礎(chǔ)，即反抽象觀念理論的提出的原因、出發(fā)點(diǎn)及其方法論進(jìn)行了探析。巴克萊之所以對(duì)抽象觀念進(jìn)行深入地批判，原

3、因就在于在他看來(lái)抽象觀念理論是蒙蔽人類認(rèn)識(shí)、阻礙哲學(xué)發(fā)展、制約科學(xué)進(jìn)步的重要障礙。其出發(fā)點(diǎn)正是洛克的抽象觀念學(xué)說(shuō)所暴露出來(lái)的矛盾和缺陷并由此指向整個(gè)西方哲學(xué)傳統(tǒng)；在方法論上的突破就在于引入具有心理學(xué)特色的經(jīng)驗(yàn)論論證方法。
　　 第三部分主要考察了巴克萊的極端唯名論在語(yǔ)言觀上的表現(xiàn)。巴克萊反對(duì)抽象觀念論并不是就抽象觀念而談抽象觀念，而是深入到語(yǔ)言的層面，因?yàn)樵诎涂巳R看來(lái)抽象觀念論的根源在于語(yǔ)言問(wèn)題，其語(yǔ)言觀上的表現(xiàn)是其前抽象觀念論

4、的繼續(xù)。
　　 第四部分主要考察了巴克萊的極端唯名論在在本體論上的表現(xiàn)。巴克萊將對(duì)一般抽象觀念和無(wú)意義語(yǔ)詞的批判，延伸到本體論視域，便形成了其反抽象觀念的另一部分，即對(duì)物質(zhì)實(shí)體觀念的批判。另外出于宗教信仰的目的，他對(duì)精神實(shí)體(心靈和上帝)的存在進(jìn)行了論證，這又暴露出其經(jīng)驗(yàn)主義的不徹底性，直接導(dǎo)致了休謨不可知論思想的產(chǎn)生。
　　 第五部分論述了巴克萊極端唯名論對(duì)后世的影響及其評(píng)價(jià)問(wèn)題。巴克萊的極端唯名論思想導(dǎo)致了休謨的不可

5、知論的產(chǎn)生，并且影響了康德的物自體思想，另外對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)的許多流派都產(chǎn)生了深刻的影響，特別是對(duì)邏輯實(shí)證主義、語(yǔ)言哲學(xué)及現(xiàn)象學(xué)等都產(chǎn)生了重要影響。
　　 巴克萊極端唯名論對(duì)抽象觀念的批判試圖否定人類的抽象能力和抽象觀念，從而有些基本觀點(diǎn)是和現(xiàn)代科學(xué)、心理學(xué)的觀點(diǎn)相悖的，但是，這并不能抹殺其極端唯名論思想所蘊(yùn)含的合理性因素。巴克萊的極端唯名論思想揭示出傳統(tǒng)抽象論者理論上的缺陷，在拒斥傳統(tǒng)形而上學(xué)問(wèn)題上對(duì)后世具有可借鑒意義，奠定了其