中國(guó)動(dòng)畫文化“失語(yǔ)”表現(xiàn)及對(duì)策研究_5015.pdf

1、中國(guó)動(dòng)畫起步時(shí)間與西方相差甚小，老一代的中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家們，始終堅(jiān)持要?jiǎng)?chuàng)造出一條屬于中國(guó)特色的動(dòng)畫藝術(shù)道路。在探索過(guò)程中不斷推出了一系列新型動(dòng)畫形式，比如剪紙、折紙、水墨、皮影以及木偶動(dòng)畫等等。這部分動(dòng)畫形式都是中國(guó)的文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富，曾經(jīng)引起了世界動(dòng)畫界的震驚和贊許。到1986年，我國(guó)共有31部動(dòng)畫片在國(guó)際上獲獎(jiǎng)46次,國(guó)外評(píng)論界稱贊當(dāng)時(shí)中國(guó)動(dòng)畫水準(zhǔn)“已到達(dá)世界第一梯隊(duì)”中。這些優(yōu)秀的中國(guó)動(dòng)畫，成為了中國(guó)動(dòng)畫史上光輝的一頁(yè)，為中國(guó)動(dòng)

2、畫的文化傳播，做出了很大的貢獻(xiàn)。
　　近二十年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的動(dòng)畫事業(yè)慢慢侵占我國(guó)市場(chǎng)，使得中國(guó)動(dòng)畫舉步維艱。中國(guó)動(dòng)畫一味的追求經(jīng)濟(jì)效果，而忽略了藝術(shù)性，中國(guó)動(dòng)畫患上了文化“失語(yǔ)癥”。對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫的文化缺失指責(zé)接踵而來(lái)，正如亞里士多德著名的著作《詩(shī)學(xué)》中所提到的一樣，“觀眾可以通過(guò)藝術(shù)產(chǎn)生審美愉悅，從而起到陶冶心靈的作用”。動(dòng)畫不僅是孩子靈魂中的一片樂(lè)園，更是成人世界心中的一片凈

3、土。中國(guó)動(dòng)畫根植于中國(guó)大地近百年，以其中國(guó)傳統(tǒng)特色藝術(shù)形式為我們?cè)鎏砹嗽S多歡聲笑語(yǔ)，雖然曾有過(guò)低谷，但中國(guó)動(dòng)畫人不曾放棄，中國(guó)動(dòng)畫始終前行。
　　本文一共分為四章，第一章緒論，包括中國(guó)動(dòng)畫文化“失語(yǔ)”的背景情況、研究方法和研究意義。
　　第二章闡述了中國(guó)動(dòng)畫的文化“失語(yǔ)”表現(xiàn)，久而久之，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)生變化的環(huán)境中，中國(guó)動(dòng)畫文化的生存條件也發(fā)生重大改變，國(guó)內(nèi)動(dòng)畫的文化“失語(yǔ)”很大程度上是中國(guó)傳統(tǒng)文化的“失語(yǔ)”，“失語(yǔ)”來(lái)自于對(duì)