康熙民族關系思想探析——以蒙古族為例_8651.pdf

1、康熙是我國歷史上比較有作為的君主之一。他是清王朝入關后的第二位皇帝。在他執(zhí)政期間，中國初步實現(xiàn)了統(tǒng)一；疆域版圖基本奠定；邊疆地區(qū)的民族關系也得到了很好地處理；中國走上了民族團結、政治經濟全面發(fā)展的道路。特別是他能處理好中國錯綜復雜的民族關系，尤其是清朝與蒙古族的關系，值得我們去研究?？滴跄觊g，清王朝之所以能夠作為一個鞏固的、統(tǒng)一的多民族國家出現(xiàn)，正是與他處理少數民族關系問題的獨特思想有關。因此，能否實事求是地去研究康熙時期的蒙古族的民族

2、關系問題，能否鑒戒前人的民族關系思想去處理好我國的民族關系問題，這對于加強我國各民族團結、鞏固偉大祖國的統(tǒng)一、完成構建社會主義和諧社會的宏偉目標，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。所以，筆者選擇了“康熙的民族關系思想探析——以蒙古族為例”作為論文的題目，這就是我的選題目的和意義。
　　 本文主要內容共分為三章：
　　 第一章，主要概括介紹蒙古族對康熙朝的重要性。即康熙民族關系思想產生的背景。具體從三個方面來展開分析蒙古族的重

3、要性：第一，康熙時代是清朝入關后建立中央集權統(tǒng)治的關鍵時期，所以這一時期的政策成敗非常重要。與此同時，滿族與蒙古族之間的關系也隨著形勢的轉變而發(fā)生了微妙的變化。第二，康熙初年，內憂外患交集，清朝的統(tǒng)治曾一度內外交困，此時蒙古族政策的成敗意義非同一般。第三，當清朝的統(tǒng)治內外交困之際，蒙古族部分王公也在蠢蠢欲動。如果清政府的政策得當，蒙古族就會成為維護其統(tǒng)治的積極因素，否則將會使蒙古族成為威脅清朝統(tǒng)治的消極因素。
　　 第二章，主要

4、寫康熙處理蒙古族民族關系思想的主要內容。這是文章的重點內容，是全文的精華部分。這一章共包括三個部分：第一部分論述了康熙的“滿蒙一體”到“中外一體”思想。其中，“滿蒙一體”是“中外一體”思想的基礎，而“中外一體”是“滿蒙一體”思想的升華。第二部分論述了康熙的“以蒙制蒙”思想，他的這一思想主要是通過兩種政策手段來實現(xiàn)的，即“分而治之”與“打拉結合”的政策手段。第三部分論述了康熙的“民族懷柔”思想，主要從三個方面來展開的，即“封官賞賜”、“巡

5、邊塞外”以及“撫育教化”。
　　 第三章，對康熙民族關系思想的評價。任何一個歷史人物的思想，我們都要給出一個客觀的評價，只有通過評價，才能正確地認識到康熙處理蒙古族民族關系問題思想的成功與否、現(xiàn)實意義以及對后世的影響。關于對康熙民族思想的評價，筆者大體從以下三個方面來進行的：第一，從康熙朝的角度來評價其思想；第二，從整個清朝國家角度來評價其思想；第三，從中華民族的發(fā)展角度來評價其思想。
　　 筆者在充分吸收前人研究成果和