近代蒙古族啟蒙思想研究.pdf

1、1840年鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮聲把中國帶入了近代，在西方影響的沖擊和列強的壓迫下，中國開始從一個傳統(tǒng)封建帝國向近代民族國家轉(zhuǎn)型，這一過程包含了中國內(nèi)部政治、經(jīng)濟、思想以及社會各種機制的劇變，而啟蒙與救亡也就成為了先進中國人必須完成的重大歷史任務。在共同的反帝反封的斗爭中，蒙古地區(qū)的社會面貌和文化思想也不可避免的受到了沖擊，發(fā)生了歷史性的深刻變化。這一時期(即十九世紀中葉--二十世紀初)在蒙古哲學發(fā)展史上也被稱為是“啟蒙與覺醒”的階段，其中既

2、有對古代蒙古族哲學思想和文化的繼承和批判，又對之后民族民主思想的興起和馬列主義的傳播在客觀上起到了引導和過渡作用，具有承上啟下的歷史意義，因此也成為了蒙古族哲學史和近代中國哲學史的重要的組成部分。 本文就試圖對19世紀中葉到20世紀初的蒙古民族思想發(fā)展過程中所體現(xiàn)出來的崇尚理性、民族意識覺醒、追求平等等具有濃厚啟蒙色彩的思想觀點進行一次多維度的梳理。 緒論部分，對論文的選題意義、近代蒙古族哲學思想研究現(xiàn)狀以及研究的方法與

3、難點等幾個方面，做了簡要概述。正文部分共分為四章，其中三、四章是論文的核心內(nèi)容。 第一章從“啟蒙”一詞的意義入手，分別簡要介紹了十八世紀西方啟蒙運動的精神實質(zhì)以及中國近代啟蒙運動的興起。 第二章主要從社會背景和思想背景兩個方面分析了近代蒙古族啟蒙思想產(chǎn)生的條件。 第三章以哈斯寶、尹湛納希、羅布桑卻丹、貢桑諾爾布為主要代表人物，以宗教批判、民族復興、民主思想三個方面為重點，比較詳盡的闡述了近代蒙古族啟蒙思想的主要內(nèi)

4、容。 第四章簡要介紹了近代后至建國初期啟蒙思想在內(nèi)蒙古地區(qū)的繼續(xù)發(fā)展。在這個時期，蒙古民族同其他民族一道，運用馬克思主義來觀察與認識中華民族的歷史命運，由此開始了新的民族與階級解放的思想文化運動，也開啟了啟蒙思潮的新篇章。 最后的結(jié)語中結(jié)歸納了近代蒙古族啟蒙思想的主要內(nèi)容和影響。認為蒙古族近代啟蒙思想，在文化觀上，表現(xiàn)出否定佛教文化，強調(diào)民族群體生存的天然理性的現(xiàn)實文化觀；在民族觀上，表現(xiàn)出強烈的爭取民族復興，用民族自生