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1、摘要摘要《笏山記》是清代晚期的一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),全書(shū)共六十九回,講述了山外女婿顏少青進(jìn)入笏山,并在諸多娘子的輔佐下成功稱(chēng)王、建立笏山國(guó)的故事。小說(shuō)選取笏山這一云南蒙化之西的封閉區(qū)域作為故事發(fā)生地,寄托了作者的儒家政治抱負(fù),表達(dá)了其對(duì)傳統(tǒng)的留戀。全文共分四章。第一章對(duì)《笏山記》的作者和版本進(jìn)行了較為全面的梳理。作者蔡召華“白守不求人知”,后人只能通過(guò)地方志的著錄和個(gè)人存世的詩(shī)集了解其生平經(jīng)歷。筆者根據(jù)具體的詩(shī)作內(nèi)容,對(duì)其身份定位和個(gè)人志
2、趣作了大致的推測(cè),同時(shí),對(duì)于小說(shuō)流傳下來(lái)的版本也作了系統(tǒng)的梳理。第二章探析小說(shuō)的文本價(jià)值。小說(shuō)一方面以“女強(qiáng)男弱”為典型特點(diǎn)的人物形象塑造和易裝形式凸顯建立在傳統(tǒng)男權(quán)基礎(chǔ)上的性別錯(cuò)位,另一方面則通過(guò)“文”與“武”的較量及“笏山國(guó)”的建立表達(dá)作者的儒家政治理想。第三章對(duì)小說(shuō)中體現(xiàn)的兵學(xué)文化和土司文化進(jìn)行了論述。以戰(zhàn)爭(zhēng)為載體,將《孫子兵法》和《三十六計(jì)》等軍事思想和謀略很好地融入小說(shuō)的敘事中,同時(shí)又選取云南土司治理下的村社為對(duì)象,以虛構(gòu)形式
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