欲望主體的身份定位——《晃來晃去的人》的拉康式解讀_14186.pdf

1、欲望主體的身份定位——《晃來晃去的人》的拉康式解讀重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）學(xué)生姓名：董丹指導(dǎo)教師：毛凌瀅教授專業(yè)：英語語言文學(xué)學(xué)科門類：文學(xué)重慶大學(xué)外國語學(xué)院二O一三年六月MastersDegreeDissertationofChongqingUniversity中文摘要I摘要索爾貝婁（19152005）是美國當(dāng)代最杰出的猶太裔作家之一，也是繼福克納和海明威之后美國現(xiàn)當(dāng)代最富盛名的作家之一。其小說創(chuàng)作的主題側(cè)重反映了中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)

2、分子的精神苦悶，從側(cè)面揭示了美國當(dāng)代社會(huì)的精神危機(jī)。貝婁的第一部小說《晃來晃去的人》以日記形式記錄了主人公約瑟夫追尋自由的心理歷程，并為貝婁后來的寫作奠定了基礎(chǔ)。這部小說中的世界盡管遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，但卻被看作是最優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)小說之一，因?yàn)樗鼱I造了一種強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。人生本身就是斗爭(zhēng)，不僅要跟人斗爭(zhēng)，而且要跟種種非人的力量斗爭(zhēng)，還要跟自我斗爭(zhēng)。在當(dāng)前對(duì)該小說的研究中，多數(shù)是將該小說與貝婁的其它幾部長(zhǎng)篇小說進(jìn)行主題與人物形象的對(duì)比研究，主要從存在主

3、義、文化歸屬、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性、主人公精神流浪意識(shí)等角度來進(jìn)行；此外，批評(píng)家主要從道德倫理、人物異化、猶太移民文化、小說結(jié)構(gòu)等角度對(duì)該小說進(jìn)行的解讀。從目前的研究來看，很少有人從拉康的后結(jié)構(gòu)主義精神分析理論角度入手來探析主人公約瑟夫的心里變化。而拉康的后結(jié)構(gòu)主義精神分析理論對(duì)于理解約瑟夫的心理變化十分重要，因此，本論文試圖利用拉康的后結(jié)構(gòu)主義精神分析理論，從想象界、象征界和真實(shí)界三個(gè)維度來探討《晃來晃去的人》中主人公約瑟夫心理困境的形成

4、過程、根源以及解決之道。本篇論文主要分為六大部分：第一部分為緒論，主要介紹索爾貝婁和《晃來晃去的人》，以及目前國內(nèi)外對(duì)該小說的研究。第二部分主要介紹雅克拉康的后結(jié)構(gòu)主義精神分析理論，包括無意識(shí)、鏡像階段、主體三界論、他者和欲望。第三部分主要從主體想象界的角度，結(jié)合鏡像理論來分析主人公約瑟夫的內(nèi)心沖突。第四部分主要從主體象征界的角度，結(jié)合大他的理論具體分析了約瑟夫與家人、朋友和鄰居之間的沖突。第五部分從主體真實(shí)界的角度入手，深入分析約瑟夫

5、的真正欲望并指出解決辦法。最后一部分是結(jié)束語。通過這六大部分的敘述，本論文揭示了約瑟夫如何對(duì)自己的社會(huì)身份進(jìn)行重新定位。約瑟夫渴望自由，當(dāng)?shù)玫阶杂傻纳顣r(shí)卻又不知該如何利用，這種自由的生活反倒成為了他的負(fù)擔(dān)。他不斷地反省懷疑，思索生命的意義，卻總與周圍環(huán)境格格不入。經(jīng)過與內(nèi)心世界和與外部世界的一系列沖突之后，約瑟夫認(rèn)識(shí)到真正的自由并非身體的自由，而是在遵循社會(huì)規(guī)范的前提下的心靈自由。這對(duì)處于紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中的人們應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行身份定位