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文檔簡介
1、自上世紀七八十年代以來,我國心里學界對于全盤引進的西方心理學用于國人心理的闡釋是否合適產生了質疑,心理學本土化的趨勢日趨明朗。不可否認,在心理學本土化中,傳統(tǒng)文化的影響無可取代。中國人的心理特征在很多層面受到傳統(tǒng)文化的影響。從某種程度上來說,中國本土心理學就是傳統(tǒng)文化背景下的心理學。誠如葛魯嘉先生所言:“本土心理學主要是指前科學的心理學和不同文化圈的心理學?!倍睦碜稍兣c治療作為心理學的—大應用領域也日益重視傳統(tǒng)文化的因素,我國心理治療
2、學界多年來致力于傳統(tǒng)文化治療理念的整理與挖掘,力趨使本土心理治療理論與實踐體系得以建立與完善。這不僅可以增強我國心理學研究領域的實力與自信,同時對西方的心理學研究也能起到補充與借鑒的作用。
中西方在很多層面存在差異,主要差異之一即為文化的不同?;谖鞣轿幕闹饕睦碇委熈髋扇缇穹治觥⑿袨橹委?、認知治療、人本療法等等,在人性觀、診斷模式、治療關系、治療方法與治療目標五個方面均存在不足,使用這些理論對國人某些心理問題進行治療
3、不甚合適。要梳理出合適的治療理念與實踐體系,須考慮中國傳統(tǒng)文化的因素。已有研究偏重于傳統(tǒng)文化(儒、道、佛)中某一方面對心理咨詢與治療的影響。如受道家思想啟發(fā)的道家認知療法,受佛家思想影響的禪修療法等等。這些療法在實踐中已取得一定的成效。但是其理論與實踐體系仍需完善。
本文嘗試從傳統(tǒng)文化的整合角度去探尋適合國人心理治療的幾點因素,以期為本土心理咨詢與治療體系的建立作出貢獻。第一,傳統(tǒng)文化對心理健康的界定。從傳統(tǒng)文化角度來看,
4、心理健康就是個體與社會、他人及自身的良好適應狀態(tài)。在此種狀態(tài)中,個體是主動地,擔負著引導自身與幫助他人的使命。第二,傳統(tǒng)文化對咨訪關系的影響。傳統(tǒng)文化更強調一種咨詢師占主導地位的“仁愛共情”式咨訪關系。第三,傳統(tǒng)文化對心理咨詢與治療方法的影響。傳統(tǒng)文化中用來調治心理的方法很多,且并非如西方一樣以“自我”治“自我”,而是非修飾的引導本真自我的出現,最終實現“無我”。第四,傳統(tǒng)文化對心理咨詢與治療目標的影響。傳統(tǒng)文化認為,陷入心理困境的個體
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