哲學(xué)視域下的文化寬容.pdf

1、本文對(duì)哲學(xué)視域下的文化寬容問(wèn)題進(jìn)行了探討。全球化促使世界各民族的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化協(xié)同發(fā)展，同時(shí)形成了全球的相互依存、共同發(fā)展的局面，文化交往范圍不斷擴(kuò)大，影響的強(qiáng)度也不斷加強(qiáng)。各民族文化在頻繁互動(dòng)和交流中難免因文化的異質(zhì)性而產(chǎn)生沖突，而實(shí)現(xiàn)文化的交流和整合需要各主體在交往中持有一種寬容的態(tài)度。文化寬容的提出從價(jià)值觀的角度豐富了文化哲學(xué)的發(fā)展，并促進(jìn)世界文化的和諧共存。在文化交往中持有文化寬容的態(tài)度，要明確文化寬容的內(nèi)涵，對(duì)于寬容國(guó)

2、內(nèi)外對(duì)此都有不同的闡釋?zhuān)窃缙诘膶捜菥哂芯窒扌?，它是?qiáng)者對(duì)弱者的憐憫，帶有很強(qiáng)的政治性和倫理性，并且寬容只是適用于宗教、政治，隨著寬容內(nèi)涵和外延的發(fā)展，寬容逐漸應(yīng)用于文化領(lǐng)域，文化寬容在哲學(xué)之維表征的是一種文化價(jià)值觀，是人類(lèi)在文化交往中不斷產(chǎn)生和發(fā)展的，文化寬容是對(duì)他者文化的尊重，其本身具有全球性、共識(shí)性、自發(fā)性和原則性等特點(diǎn)。任何事物的產(chǎn)生都是一定歷史階段的產(chǎn)物，同時(shí)也標(biāo)志著人類(lèi)歷史發(fā)展階段中的一個(gè)特殊時(shí)期，所以文化寬容的存在具有現(xiàn)

3、實(shí)的可能性。人類(lèi)自身的發(fā)展對(duì)文化需求的多樣性和共同性決定了人類(lèi)需要文化寬容，而文化交往的擴(kuò)大、交流主體的多樣性和復(fù)雜性以及交通工具的發(fā)展更加促進(jìn)文化的交往，從客觀上也就促進(jìn)了文化寬容的產(chǎn)生。同時(shí)，在文化的發(fā)展和交往中存在對(duì)傳統(tǒng)文化的不寬容以及各種文化的交流中的文化沖突更加凸顯了文化寬容存在的必要性。
　　文化寬容是在經(jīng)濟(jì)全球化不斷加強(qiáng)的背景下產(chǎn)生的，其本身還有不成熟性，文化寬容是超越個(gè)體欲望的，是普遍的社會(huì)心理和趨向，是在現(xiàn)代化條

4、件下形成的普遍意志和態(tài)度，它尚未對(duì)象化、制度化，但是其本身所具有的特性，要求文化寬容必須對(duì)象化為某種客觀知識(shí)、客觀制度和客觀的物質(zhì)形態(tài)。因此，文化寬容本身存在悖論，文化交往主體的不平等、文化寬容標(biāo)準(zhǔn)的模糊性，文化寬容方式的多樣性使文化寬容的要求的超前性和現(xiàn)存條件存在矛盾。任何事物都是質(zhì)和量的有效結(jié)合，在一定的度量范圍內(nèi)保持著事物的性質(zhì)，超過(guò)了這個(gè)度，就會(huì)走向事物的反面。文化寬容不是無(wú)限的寬容，必須有一定的限度，文化寬容的限度是指應(yīng)當(dāng)寬容

5、什么、不應(yīng)當(dāng)寬容什么以及寬容與不寬容的界限問(wèn)題。這些問(wèn)題在不同的文化背景之下所得到的答案也不相同，并且不同的學(xué)者在同一時(shí)期也有不同的觀點(diǎn)，但是任何文化的發(fā)展都需要生命的存在和秩序的建立，那作為文化寬容就要敬畏生命和秩序，本文主要從敬畏生命、敬畏秩序兩個(gè)層面來(lái)分析。文化的交往需要文化寬容，需要突破文化寬容自身的悖論，為了能夠更好的發(fā)揮文化寬容在文化交往中的重要作用，必須積極倡導(dǎo)文化寬容。文化寬容作為文化態(tài)度首先要從情感上接納，從文化的寬容