科學哲學視域下的證實與證偽.pdf

1、現(xiàn)代西方哲學對傳統(tǒng)形而上學本體論的批判，宣布了那種以追求永恒實體和超驗本質(zhì)為基本旨趣，以奠定知識基礎(chǔ)為主要任務(wù)，以達到絕對真理為終極關(guān)切的傳統(tǒng)哲學觀念的終結(jié)，掀開了哲學歷史的新的一頁。二十世紀以來，由相對論和量子力學引爆的科學革命在各個領(lǐng)域引起連鎖反應(yīng)。因此﹐關(guān)于科學辯護的方法論以及認識論成了熱門話題。約定主義和操作主義已蘊涵著邏輯主義與經(jīng)驗主義相綜合的發(fā)展趨勢，是當時歐美哲學發(fā)展的必然。邏輯實證主義繼承和發(fā)展了以孔德和馬赫為代表的第一

2、、二代老實證主義的哲學思想，并運用羅素的數(shù)理邏輯，成為20世紀初居支配地位的實證主義哲學。其中，卡爾納普是其集大成者。而波普爾看到邏輯實證主義所面臨的困惑，受愛因斯坦相對論的影響，以及康德的理性批判的啟發(fā)，獨辟蹊徑，提出了的證偽主義，它上承邏輯實證主義，下啟歷史主義，是科學哲學轉(zhuǎn)向的關(guān)節(jié)點，它第一次使現(xiàn)代西方科學哲學從對科學理論進行靜態(tài)的邏輯分析轉(zhuǎn)為強調(diào)從動態(tài)方面研究科學知識的發(fā)展和增長，缺了這一環(huán)節(jié)，歷史主義就會像是突然從天而降的隕石

3、，它的“非正統(tǒng)”也就會變成“非哲學”的代名詞了。
　　本篇僅以卡爾納普和波普爾作為邏輯實證主義和證偽主義的代表人物，通過兩者思想核心：證實與證偽入手，把二者融入其產(chǎn)生的時代背景和哲學背景中，對其思想內(nèi)涵進行詳細地闡述與深入地剖析，運用對比、舉例以及邏輯與經(jīng)驗相結(jié)合的手法，由表及里，層層遞進，從二者的差異中發(fā)現(xiàn)其中的同一性，這有利于正確看待二者的關(guān)系，更重要的是對證實證偽原則進行反思，從而進一步認清證實證偽思想的實質(zhì)并予以正確的評價

4、，并更加凸顯出證實和證偽在科學以及科學哲學發(fā)展過程中的重要地位，進而有利于科學哲學方法論的合理構(gòu)建，為科學哲學以及其它學科的發(fā)展奠定方法論的基礎(chǔ)。而且，本文在充分肯定證實證偽的意義的同時，找出它們在實踐過程中的局限性。然后，本論文試圖利用廣譜哲學的本體論以及認識論的一些觀點和方法來對證實與證偽原則所面臨的困惑進行思考，以試圖為解決困惑開拓思維。最后，本論文指出只有將歸納與演繹、證實與證偽、邏輯與歷史、理性與非理性、規(guī)范分析與實證分析結(jié)合