視覺文化場力中的徐訏小說——論徐訏小說的圖像化的文化特征_27874.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、林語堂曾指出,徐訏與常被認(rèn)為是“中國的高爾基”的魯迅同為二十世紀(jì)中國的杰出作家。本文從視覺文化的角度切入,對徐訏小說的圖像化的文化特征進(jìn)行了考察,以把握視覺文化對徐訏小說所具有的意義和產(chǎn)生的影響。本文從欲望敘事、表象敘事和虛擬敘事三個方面解讀徐訏小說的圖像化的文化特征。
   第一部分:視覺文化制造了大量圖像,解放了視覺,也解放了欲望。文章認(rèn)為,高度膨脹的欲望在徐訏小說中造成了復(fù)雜的影響,既有生命的合理性,又帶來了對生命的損耗。

2、在欲望“游蕩”的過程中,傳統(tǒng)文化的崩潰帶來了個體的痛苦、空虛乃至瘋狂。文章認(rèn)為,徐訏小說在凸顯了視覺文化語境中欲望的影響力的同時,始終難以忘懷傳統(tǒng)文化的魅力。
   第二部分:視覺文化將時間片段化,在此之后,由線性化時間帶來的意義也消失了。徐訏小說的文本具有鮮明的平面化美學(xué)特征,主要體現(xiàn)在兩個方面:“虛化”父親和“魅化”西方;感官欣快癥與時尚展示秀。徐訏小說中的個體崇尚感官的愉悅,而這種愉悅是非理性的。對感官愉悅的推崇使得“父親

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