本雅明“技術(shù)復(fù)制論”中的矛盾心態(tài)研究_18572.pdf

1、作為法蘭克福學(xué)派中的“非正式”人員，本雅明的思想本身就顯得十分復(fù)雜和矛盾，他作為二十世紀(jì)重要的思想家之一，也一直受到學(xué)界的關(guān)注。而作為一位重要的思想家，本雅明的文藝?yán)碚撍枷刖哂歇毺氐膬r值，在其“技術(shù)復(fù)制論”中，本雅明對“技術(shù)復(fù)制”所呈現(xiàn)的一種矛盾心態(tài)顯得尤為重要，因為它是理解本雅明的文學(xué)和藝術(shù)理論思想的關(guān)鍵。本論題將本雅明這種“技術(shù)復(fù)制論”中的矛盾心態(tài)問題作為研究對象，探究其源起，審視分析其原因，力求對其作出正確的評價并挖掘其理論與現(xiàn)實

2、啟示。
　　在其“技術(shù)復(fù)制論”中，本雅明對“技術(shù)復(fù)制”所呈現(xiàn)的一種矛盾心態(tài)體現(xiàn)為：一方面是他稱贊肯定了“技術(shù)復(fù)制”時代下產(chǎn)生的技術(shù)革命以及新的藝術(shù)形式，并對技術(shù)革命催生的新的生產(chǎn)力寄予了一種“救贖”的希望；而與此同時，在另一方面，作為一個具有傳統(tǒng)文化和藝術(shù)思想背景的文人，他對充滿“光韻”的傳統(tǒng)藝術(shù)又帶有深厚的眷戀。正確認(rèn)識本雅明的這種內(nèi)在的矛盾心態(tài)是理解他文學(xué)和藝術(shù)理論思想的關(guān)鍵。本論題以本雅明“技術(shù)復(fù)制論”中的矛盾心態(tài)問題作為研

3、究對象，以“技術(shù)復(fù)制”這個核心命題作為切入點，從分析探究本雅明“技術(shù)復(fù)制論”中的矛盾心態(tài)的源起入手，進而對其“技術(shù)復(fù)制論”中的矛盾心態(tài)進行具體地審視，深入分析本雅明面對技術(shù)發(fā)展給藝術(shù)變革帶來的機遇與挑戰(zhàn)所呈現(xiàn)的復(fù)雜文化心態(tài)，在此基礎(chǔ)上從文藝思想史的角度對其所以如此做相應(yīng)的思想文化原因分析，揭示本雅明在傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會邁進時的各種思想沖突和心理矛盾，并且進一步對他的這種矛盾心態(tài)作出評價并挖掘其理論和現(xiàn)實啟示，試圖為我國的大眾文化和文化產(chǎn)

4、業(yè)的建設(shè)和發(fā)展探尋理論支撐。
　　本論題對本雅明“技術(shù)復(fù)制論”中的矛盾心態(tài)問題進行理論辨析和論述，其目的并不是為了進行一種高屋建瓴似的理論建構(gòu)。本文分析本雅明“技術(shù)復(fù)制論”中的矛盾心態(tài)問題，是想通過對其“技術(shù)復(fù)制論”中矛盾心態(tài)的分析與研究，試圖為“技術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系”問題以及“藝術(shù)自身的現(xiàn)代性矛盾”問題的解答提供一些理論參考，以及為當(dāng)下我國的大眾文化和文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展提供一些現(xiàn)實啟示，探尋如何使處在轉(zhuǎn)型期背景下的文化產(chǎn)業(yè)和大眾文