民族元素在中國歌劇創(chuàng)作的應(yīng)用與創(chuàng)新_20896.pdf

1、民族元素在中國歌劇創(chuàng)作的應(yīng)用與創(chuàng)新重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文(學(xué)術(shù)學(xué)位)學(xué)生姓名：譚阿斯指導(dǎo)教師：張禮仁教授專業(yè)：音樂與舞蹈學(xué)（聲樂表演方向）學(xué)科門類：藝術(shù)學(xué)重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二O一二年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要本文認(rèn)為民族元素在中國歌劇創(chuàng)作中的應(yīng)用和創(chuàng)新，對于中國歌劇創(chuàng)作現(xiàn)狀在定義定位上是適宜的。當(dāng)下中國歌劇創(chuàng)作的現(xiàn)狀是多元化，這是中國歌劇創(chuàng)作發(fā)展的趨勢，也是音樂界眾多音樂人士努力的結(jié)果，而對于中國歌劇創(chuàng)作未來的發(fā)展，多元化是促進(jìn)

2、其發(fā)展還是滯后其發(fā)展，還是個未知數(shù)？就當(dāng)下看來，多元化提供了一個良好的發(fā)展環(huán)境，故本文從民族元素在其應(yīng)用和創(chuàng)新出發(fā)，闡述筆者的個人觀點(diǎn)，寄中國歌劇創(chuàng)作發(fā)展的希望予現(xiàn)在、予未來。本文意通過五個章節(jié)來論述：第一章：文章的緒論部分，通過西洋歌劇《圖蘭朵》在創(chuàng)作上恰如其分的應(yīng)用中國元素使得該歌劇經(jīng)久不衰的例子得啟發(fā)，提出問題——民族元素如何在中國歌劇創(chuàng)作上得到恰如其分的應(yīng)用？第二章：對中國歌劇在創(chuàng)作上的發(fā)展歷程論述的，分別從中國歌劇創(chuàng)作發(fā)展的啟

3、蒙、演變、發(fā)展、當(dāng)今現(xiàn)狀四個方面著手，從而引出中國歌劇創(chuàng)作在對民族元素的應(yīng)用并創(chuàng)新是發(fā)展到一定程度的趨勢和必然。第三章：對中國歌劇創(chuàng)作在應(yīng)用民族元素上是如何結(jié)合應(yīng)用的問題上一一論述，該章節(jié)從歌劇《釣魚城》的音樂創(chuàng)作、導(dǎo)演、舞美、表演四個點(diǎn)面出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)來陳述中國歌劇創(chuàng)作在民族元素上的應(yīng)用。第四章：通過湖南歌劇《天門狐仙》來論述中國歌劇創(chuàng)作在民族元素應(yīng)用的基礎(chǔ)上達(dá)到的創(chuàng)新。第五章：結(jié)語部分總結(jié)了前面四章所提出的問題并分析了這些問題