論陳寅恪史學(xué)之民族精神——以《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》為例_12857.pdf

1、陳寅恪是近現(xiàn)代中國(guó)最重要的史學(xué)家之一。他深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，年輕時(shí)赴歐美游學(xué)近二十年，奠定了扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底并開(kāi)始在學(xué)術(shù)界嶄露頭角?；貒?guó)后曾任教于清華大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、中山大學(xué)等高校，是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)研究中國(guó)中古史最有影響力的史學(xué)家。 陳寅恪是一位“默默無(wú)聞”的愛(ài)國(guó)者。他熱愛(ài)華夏文化并堅(jiān)信其必有復(fù)興的那一天，奉行“學(xué)術(shù)（史學(xué)）救國(guó)”的理念，努力以自己的學(xué)術(shù)研究來(lái)振奮民族精神。在民族精神高漲的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳寅恪“隨順世緣

2、故，不能不有所撰述”（《隋唐制度淵源略論稿·附論》），并完成了《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》兩部名作。 本文試圖通過(guò)分析二《稿》，來(lái)挖掘陳氏史學(xué)所蘊(yùn)含的民族精神。全文分三部分，首先，論述了陳寅恪所處的時(shí)代背景。包括近代以來(lái)中國(guó)面臨的民族危機(jī)和文化危機(jī)，陳寅恪民族精神的具體表現(xiàn)。其次，分析《二稿》的寫(xiě)作背景、內(nèi)容及其陳寅恪民族復(fù)興的思想邏輯，認(rèn)為陳寅恪把制度變遷、民族升降、文化流變?nèi)哒显谝黄?，其中文化流變是根本?/p>

3、制度變遷和民族升降是表現(xiàn)形式，實(shí)際是借此申述，“文化（學(xué)術(shù)）救國(guó)”的主張。最后，整理出所蘊(yùn)含的民族精神并做出評(píng)價(jià)：分析二《稿》對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照，同時(shí)指出在那民族精神高漲的年代，陳寅恪仍堅(jiān)持把“求真”擺在首位，即使這可能造成與民族精神的緊張也不愿改變；然后總結(jié)陳氏史學(xué)民族精神的特點(diǎn)。 本文的現(xiàn)實(shí)意義在于：民族精神是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，陳寅恪史學(xué)之民族精神，特別是他對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)于今天如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化，弘揚(yáng)民族精