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文檔簡(jiǎn)介
1、在一般人的思維中,道德與文藝截然不同,正如善與美迥然有別一樣。然而,文藝和道德事實(shí)上從來(lái)就沒(méi)有分離過(guò)。本文力圖通過(guò)考察西方美學(xué)史中對(duì)文藝與道德的關(guān)系的不同觀點(diǎn),來(lái)探討文藝的道德功能。
本文共分為三個(gè)部分。第一部分主要考察了西方美學(xué)史上對(duì)文藝與道德關(guān)系的三種不同觀點(diǎn):文藝有害于道德,文藝不僅不具有道德功能,甚至對(duì)現(xiàn)有的道德會(huì)產(chǎn)生破壞作用;文藝與道德無(wú)關(guān),文藝是追求美的,道德是追求善的,美和善是平行不相干的范疇,因此不承認(rèn)文藝
2、的道德功能;文藝是道德的象征,美的就是善的,善的也就是美的,審美是培養(yǎng)道德善的重要途徑和手段,因此文藝具有道德功能。本文作者更傾向于文藝具有道德功能。第二部分主要回答了文藝為什么具有道德功能。文藝和道德都應(yīng)該追求一種更高層次的精神享受,因此文藝和道德應(yīng)該是超功利的。自由是審美追求的目標(biāo)之一,道德的善惡是道德主體自由選擇的結(jié)果,因此,自由既是文藝的目標(biāo),也是道德的前提和基礎(chǔ)。道德必須付諸于情感,文藝要以情感的傳達(dá)來(lái)打動(dòng)人心,注重人內(nèi)心的情
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