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文檔簡介
1、高亨先生的老學研究基于其深厚的樸學背景,以文字、音韻和訓詁為主要于段,對老子其人其書作出精審的闡述。他繼承前人而不囿于成見,獨發(fā)創(chuàng)見而有充足的理據(jù)。在精心的考證與審慎的推理中發(fā)掘文本隱含的深意,從而構架起豐厚而堅實的老學研究體系。 本論文旨在對高亨先生的老學研究作出比較系統(tǒng)的總結,揭示出高亨先生為我們展示的老子形貌。在文章的緒論中,筆者主要對高亨先生的學術研究情況尤其是其諸子研究作了簡括的介紹,著重闡述其老學研究的情形。
2、 第一部分從高亨先生的治學方法入手,探討他在諸子研究、易學研究等中的造詣,看其治學方法在先秦典籍研究中的貫徹,并以此與其老學研究相比較,從中尋求其與老學研究相互為用的密切關系。 第二部分著重研討高亨先生的《老子正詁》,其中包含對老子其人的釋疑解惑,對《老子》文本的??贬屪x,以及對《老子》思想的探索研磨等。 第三部分著重闡述高亨先生的《老子注譯》,其中包含對《老子》文本的解讀體例,對老子本人事跡的進一步解疑,更重要的是對《
3、老子》思想的分章梳理與揭示,以及對《老子》思想中的宇宙論、人生論、政治論等的系統(tǒng)總結。 第四部分是對兩書的比較研究,從兩書各自的成因與過程,特點與學術價值,尤其是兩書對《老子》不同的闡釋方式、各自所取得的成果與缺失及其相互關系等方面進行細密的比較。 第五部分是論述高亨先生的老學研究成果,在對他人的老學研究綜述中,以及高亨先生的老學研究與他人的比較中,看高亨先生所取得的重要成果,以及還存有的一些缺失。并從中看高亨先生的學術
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