存在主義死亡觀的美學(xué)闡釋.pdf

1、死亡和生存是緊密聯(lián)系在一起的共同體。倘若生命是一條河，這條河也可以稱之為死亡之河。死亡是必然的，每個人從出生的那一刻起，都一步步走向死亡，誰都免不了一死。當(dāng)死亡之河的洶涌波濤淹沒了人在世間的一些努力時，人就要死的有風(fēng)度一些，灑脫一些，有尊嚴地走向死亡。死的結(jié)果無足輕重，而死的態(tài)度卻是至關(guān)重要的。在對于死亡美的探索和發(fā)掘中，哲學(xué)家和思想家試圖超越死亡，人類認識到死亡之美比體察到生存之美的意義深刻得多。死亡之美是一種深層次的美，在深層的美之

2、中往往蘊含著永恒美的因質(zhì)。
　　 本文試圖從存在主義哲學(xué)家對“死亡”進行的形而上的生存論哲學(xué)性思考出發(fā)，對其死亡觀加以概括，力求以美學(xué)的思想對其進行闡釋，歸納出基于存在主義死亡哲學(xué)的生存哲學(xué)思想，探尋人們審美化的生存境界，從而揭示出存在主義死亡觀的現(xiàn)代美學(xué)意義。
　　 本文相信，通過努力可以為存在主義死亡哲學(xué)理論的研究貢獻自己的微薄之力，有助于人們能夠尊惜和把握人生，勇敢地承擔(dān)起自我、他人和整個世界的責(zé)任，以樂觀的死亡觀