從雅各布遜理論解讀詩性文本的情感主觀性_5995.pdf_第1頁
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1、人類如果存在一個完整、統(tǒng)一的經(jīng)驗,唯一的方法是通過詩歌;相反,如果不存在,創(chuàng)建其唯一的方法也是詩?!绹軐W家羅森
  詩歌語義作為語言學領(lǐng)域的研究熱點一直是學者們研究的焦點之一,已有許多學者從不同的角度研究過詩歌語義。隨著語言學家們對語言主觀性所做的貢獻日益豐富,本文作者發(fā)現(xiàn)可以利用語言主觀性理論來解讀詩歌意義的情感主觀性,而提到詩歌分析,運用雅各布遜詩性功能理論的框架作為指導是具有重要意義的。根據(jù)雅各布森對于語言功能的闡釋,

2、當焦點集中在信息,也就是語言符號本身時,便產(chǎn)生了詩性功能,雅各布森提出“詩性功能是將對等原則(或譯為等價原則)從選擇軸投射到結(jié)合軸”將語言學與詩學結(jié)合起來進行研究,可說是他對語言學的一大貢獻。雅各布遜詩性理論的核心內(nèi)容對等原則以及基于對等原則構(gòu)建的平行結(jié)構(gòu)理論,被詩歌研究學者廣泛應用,其中對等更被提升為詩句的構(gòu)造手段和單位。雅各布森對于詩歌的分析看似繁復,但卻有助于解釋詩性文本的本質(zhì)和生成機制。而作為“說話者在說出一段話語時會有意識或無

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