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文檔簡(jiǎn)介
1、作為跨文化交流的重要工具,“翻譯”通過不同語(yǔ)言的詞句交換,為我們了解豐富多彩的外國(guó)和世界文化敞開了便利之門。翻譯理論日益受到翻譯學(xué)者和理論家們的重視。近年來(lái),針對(duì)翻譯理論的研究,學(xué)術(shù)界已形成了不少新的研究方法,例如:文化法、機(jī)能法、哲學(xué)法、心理學(xué)法等等。 隨著翻譯理論研究的發(fā)展壯大,越來(lái)越多的翻譯學(xué)者和研究人士逐漸認(rèn)識(shí)到:決定翻譯結(jié)果的絕非僅限“語(yǔ)言”這一個(gè)因素。譯者在翻譯過程中演繹的綜合性角色已成為翻譯理論研究領(lǐng)域的熱門課題。
2、與此同時(shí),對(duì)于譯者在翻譯過程中的主觀性的研究也日益凸現(xiàn)其重要性,引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。 文學(xué)翻譯過程中,譯者首先是原文的讀者,即閱讀過程的獨(dú)立主體。譯者獨(dú)立的主觀性將貫穿于整個(gè)翻譯過程的始終。 本文圍繞“接受理論”,對(duì)譯者在翻譯過程中的主觀性作用進(jìn)行了探討:閱讀過程中,由于譯者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理構(gòu)成、性格特征、審美觀念、欣賞角度等各不相同,每一位譯者都與原文構(gòu)成了獨(dú)立于他人之外的特定的關(guān)系,對(duì)原文也形成了自己獨(dú)特的認(rèn)知,而
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