中國古代審美理想和當(dāng)代旅游文化建設(shè).pdf

1、隨著當(dāng)代經(jīng)濟的發(fā)展，旅游從最初少數(shù)人的偶然性行為，發(fā)展成為今天人們生活的重要組成部分，各省、市、地方財政收入的重要來源。當(dāng)代旅游宣傳通過媒體廣告等商業(yè)操作，不斷激發(fā)消費者的獵奇欲望，獵奇和消費漸漸成為旅游文化發(fā)展的主導(dǎo)力量。其中，旅游主體重感官享受、審美眼光只停留在巧妙裝飾的風(fēng)景淺表之上，以及隨旅游發(fā)展而產(chǎn)生的對資源和環(huán)境的巨大的破壞和浪費，對當(dāng)代技術(shù)力量的盲目歌頌，表現(xiàn)著工具理性對人更為徹底的操控。人是因為自身審美包含有觀念和想象的成

2、分，致使其審美不同于動物的感官愉悅。而美之所以不是一般的形式，是因為它是積淀了社會內(nèi)容的自然形式。可以說，美需要用形式來表達，但卻不僅僅只是一種形式。中國古代審美理想以儒道互補的先秦理性精神為基本基調(diào)，通過對人與自然和諧的關(guān)注，追求內(nèi)在的、精神的、實質(zhì)的、一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、超越現(xiàn)實的永恒之美。以“天人之意”、“返璞歸真”、“虛擬真實”等為審美原則的中國古代審美理想，在當(dāng)代旅游文化建設(shè)的發(fā)展上，具有重要的現(xiàn)實參考價值。本文通過對中