趙之謙書法藝術(shù)研究_5076.pdf

1、清代書法由于社會環(huán)境和樸學(xué)的興起等因素，導(dǎo)致金石學(xué)的繁榮，致使人們的審美較前代發(fā)生了翻天覆地變化，出現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)變。明末清初，隨著文物出土量的增多，碑版石刻的大量發(fā)現(xiàn)對書法審美方向的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了巨大的影響，這大大促進(jìn)了學(xué)者和書法家對書法審美和技法的革新性認(rèn)識。這些出土的碑版石刻、瓦當(dāng)、秦權(quán)量以及古幣等文物，使書法的取法范圍變的更加的廣泛。清代中期，隨著乾嘉學(xué)派的出現(xiàn)，更加地推動了書法的審美觀趨向于碑學(xué)，從而使一貫占據(jù)主流地位的帖學(xué)格局被

2、打破。甚至在當(dāng)時(shí)的書法變革和審美的大環(huán)境下，帖學(xué)變的越來越靡弱，此時(shí)金石學(xué)大興，大開清代書法之風(fēng)氣。
　　清中晚期具有代表性的書畫大師趙之謙就是碑學(xué)的集大成者，他憑借自身的努力、非凡的聰慧和深厚的書法功力，融百家之長，以其碑刻渾厚雄廣之貌和帖學(xué)的婉轉(zhuǎn)秀美之精髓，竭力創(chuàng)造出一種既雄厚又婉轉(zhuǎn)秀麗的書風(fēng)，這在他的各種書體都有體現(xiàn)，且都取得了成功。他書法之路的成功為我們研究“書法當(dāng)隨時(shí)代”的觀念理論樹立了榜樣，提供了參照。
　　本論