論墨經(jīng)邏輯的特征及其成因.pdf

1、中國古代名辯學、古印度因明學和古希臘傳統(tǒng)邏輯是在邏輯思想的生成與演進的過程中，形成的世界三大邏輯傳統(tǒng)。墨經(jīng)邏輯是指后期墨家所闡述的名辯學思想，是中國古代最為系統(tǒng)的邏輯學說，標志著中國古代邏輯思想研究的理論高度。在以往墨經(jīng)邏輯的研究中，存在著重視邏輯共性而輕視個性，或注重邏輯個性而忽視共性的學術(shù)傾向。為此，本文立足《墨經(jīng)》文本，從人類邏輯思維的通約性和民族性相統(tǒng)一的視角，解讀墨經(jīng)邏輯。通過對《墨經(jīng)》中關(guān)于概念、命題、推理和規(guī)律等內(nèi)容的考察

2、，闡述墨經(jīng)邏輯所具有的邏輯共性；從中國古代的思維傳統(tǒng)和語言表達方式出發(fā)，思考墨經(jīng)邏輯的反思方式，進而概括其基本特征。筆者認為，墨經(jīng)邏輯與古希臘傳統(tǒng)邏輯、古印度因明學有著不同的邏輯特性，主要表現(xiàn)為它以“故、理、類”為基本范疇，采用“設(shè)象寓理”的推論方式和經(jīng)驗思辯的說理方法，遵循實質(zhì)類推的原則構(gòu)建邏輯體系。
　　 墨經(jīng)邏輯特征的形成有其復雜的原因，最根本的原因在于墨家學者以自身的思維方式反思所處時代實際存在的思維形式，不可避免地受到