王安石盡性論思想分析.pdf

1、王安石是中國哲學(xué)史上重要的思想家,他對宋明理學(xué)的發(fā)展有著重要的貢獻(xiàn),他的思想豐富龐雜,其修養(yǎng)工夫思想也對后世也有著廣泛而深刻的影響。深入研究王安石的修養(yǎng)工夫,系統(tǒng)闡釋其盡性論思想,有助于進(jìn)一步探究中國傳統(tǒng)的修身理念,進(jìn)而更全面、更準(zhǔn)確地認(rèn)識中國的傳統(tǒng)社會和文化,更好地繼承和發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
　　本文主要內(nèi)容共分為三個部分,第一部分先介紹王安石其人及所處的時代背景,王安石出身于官吏家庭,深受歷任各地地方官的父親的影響,自小

2、研習(xí)儒家經(jīng)典著作,打下了堅(jiān)實(shí)的儒學(xué)功底。他立志成為儒者,延續(xù)道統(tǒng),但堅(jiān)持兼收并蓄,留心百家之學(xué)問,以為我所用,以復(fù)興儒家對抗佛道。同時得君行道,治理天下萬方,使得國富民強(qiáng),天下大治。當(dāng)王安石考中進(jìn)士歷任地方官以后,認(rèn)識到了當(dāng)時社會問題和危機(jī)的嚴(yán)重性和緊迫性,也看到了佛道昌盛而儒學(xué)衰微的現(xiàn)實(shí)。他開始深入研究道德性命之理,期望發(fā)展儒家思想,以復(fù)興儒學(xué)并為自己的政治改革實(shí)踐提供理論依據(jù)。第二部分是本文的重要部分,詳細(xì)的闡釋王安石人性論的內(nèi)容。

3、首先,分析了王安石盡性論思想的理論基礎(chǔ),即王安石認(rèn)為的人性的本質(zhì)的內(nèi)容和人性的具體的內(nèi)容；首先分析王安石認(rèn)為的人性的本質(zhì)是人的天賦的兼具生理和心理的生命力,具有為善的潛質(zhì)。然后從比較分析的角度來梳理人性的具體內(nèi)容,分別解析性形、性情、性習(xí)、性禮關(guān)系進(jìn)而確定王安石認(rèn)為的人性之具體內(nèi)容。第三部分系統(tǒng)解析了王安石盡性修養(yǎng)工夫論的具體內(nèi)容和理論目的。王安石的盡性修養(yǎng)功夫論是一個完整而豐富的理論體系,王安石認(rèn)為保養(yǎng)形氣是盡性的基礎(chǔ),去情卻欲是盡性