李覯、王安石農業(yè)思想比較研究.pdf

1、俺} ，A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o rt h e d e g r e e o f M a s t e rA C o m p a r a t i v e S t u d yo f A g r i c u l t u r a lT h o u g h t b e t w e e nL iG o u a n d W a n

2、 g A n s h iB y J i n l i a n g L vS u p e r v i s o r ：P r o f ．Z h i h u i Y a oH i s t o r yo f S c i e n c e a n d T e c h n o l o g yH i s t o r y S c h o o lM a y 2 0 1 2{ } ●嗚1_．，‘彳。，●，t{：．，．j，摘要摘要李覯、王安石同為北宋中期的思想家

3、、改革家。這一時期北宋社會受到各種因素綜合作用處于一種劇烈變化的狀態(tài)。商品經濟所帶來的的新的社會變化使得國家機器運轉負擔空前繁重，專制模式的管理成本空前高漲，加之崇文抑武所帶的軍事上的弱勢，造成了北宋財政的捉襟見肘，財政枯竭和國家管理效率的日微。這都推動了北宋社會變革思想的形成。作為當時改革派的李覯、王安石先后提出了以強本抑末、發(fā)展農業(yè)為主體的農業(yè)思想。而作為淵源頗深的二位改革家，他們的農業(yè)思想既有“社會以農業(yè)為主導“ 、“政府主導農業(yè)

4、生產”、“大力惠農、恤農”等方面的普遍共識， 又有對摧抑兼并、減負寬民等問題的不同見識。在土地問題上，李覯主張摧抑兼并，至少是限制兼并規(guī)模；而王安石則認為摧抑兼并不切實際，無操作之可能。在賦役問題上，李覯單純提出了減稅減役的方案；而王安石則變減為均，通過迫使富人承擔賦役來減輕個體農民的負擔。在賑災備荒問題上，王安石提出以工代賑、低息貸款的方式解決百姓的困境；而李覯則依然堅持國家投入建立常平倉的方式防備災荒。對于李覯和王安石農業(yè)思想的分歧

5、，本文也進行了嘗試性探索，認為二人社會角色的差異是他們農業(yè)思想產生分歧的根源。李覯、王安石農業(yè)思想有著相同的淵源、相近的目的，都受到《周禮》的很大影響。王安石農業(yè)思想是對李覯農業(yè)思想的繼承和發(fā)展，但是在具體措施方面王安石又較李覯之觀點更為成熟。北宋之后的一些思想家對于李覯、王安石農業(yè)思想也各有評價。南宋朱熹對王安石的農業(yè)思想評價較高，但亦指出其修德正心方面的缺失。浙東學派雖然講求功利，但對李覯、王安石的農業(yè)思想卻褒貶不一。他們都贊同李覯