尊儒重法：王安石法律思想研究.pdf

1、王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，是我國(guó)歷史上著名的政治家、改革家，他領(lǐng)導(dǎo)了北宋歷史上影響深遠(yuǎn)的熙寧變法。在變法中，王安石采取了許多法家富國(guó)強(qiáng)兵的措施，并借鑒了許多法家法律思想中合理的部分，以致于后人在評(píng)價(jià)時(shí)，往往將其當(dāng)做法家人物的代表，但王安石自小接受的是儒家教育，面對(duì)儒學(xué)衰落，佛、老盛行，他也以復(fù)興儒學(xué)為己任，其變法的理論基礎(chǔ)也是儒家經(jīng)典。因此，本文認(rèn)為王安石的法律思想是正統(tǒng)儒家思想，他變法過(guò)程中所體現(xiàn)的法家思想，不過(guò)是

2、引法入儒，是在儒家法律思想指導(dǎo)下，改良的法家思想，這也是王安石法律思想的特點(diǎn)：尊儒重法，法形儒質(zhì)。本文以此為切入點(diǎn)，進(jìn)行詳細(xì)探究，并從以下幾個(gè)部分展開(kāi)論述：
　　引言部分主要介紹了研究王安石法律思想的意義，及我國(guó)目前對(duì)王安石的研究現(xiàn)狀，最后介紹了本文的研究方法和創(chuàng)新之處。
　　第一部分介紹了王安石法律思想形成的歷史背景，探索他尊儒重法思想特點(diǎn)的淵源。首先是法律思想的發(fā)展背景，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，自西漢之后，儒家思想成為封

3、建官方正統(tǒng)法律思想，后來(lái)佛教傳入、道教產(chǎn)生，在思想界對(duì)儒家思想產(chǎn)生了巨大的沖擊，而唐宋則是儒家思想復(fù)興時(shí)期；其次是王安石生存的北宋王朝概述，宋王朝產(chǎn)生于綱紀(jì)被破壞的五代，建國(guó)后又出現(xiàn)了積貧積弱的狀況，因此重整綱紀(jì)、變法革新是北宋法律思想發(fā)展的新面貌；最后是王安石自身的家庭環(huán)境、為學(xué)經(jīng)歷、為政經(jīng)歷等對(duì)其法律思想的影響。
　　第二部分介紹了王安石法律思想的特點(diǎn)：尊儒重法，法形儒質(zhì)。先是介紹了王安石法律思想中尊儒的部分，即他深受儒家法律

4、思想影響的法先王之政、民本思想、王霸之論、人治觀等；再是介紹了王安石法律思想中吸收法家法律思想的合理之處，重法的部分，即使王安石有重法思想，他所采取的法家法律思想及措施也能看出儒家的影子，是法形儒質(zhì)。
　　第三部分是王安石法律思想的具體評(píng)析。通過(guò)阿云案，具體分析了在司法實(shí)踐中，王安石法律思想中對(duì)儒法兩家的選擇和適用；通過(guò)王安石對(duì)復(fù)仇的看法，探索王安石對(duì)儒法兩家長(zhǎng)久以來(lái)爭(zhēng)辯焦點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并分析其儒法傾向；最后歷數(shù)在熙寧變法之后，變法反