“單純”的力量_8875.pdf

1、本文首先通過中西方關(guān)于繪畫的“單純性”的認(rèn)知進(jìn)行分析。從繪畫的起源來說，雖然眾說紛紜，但最一致的觀點(diǎn)就是關(guān)于單純的記錄。德國古典主義美學(xué)家溫克爾曼用“高貴的單純，靜穆的偉大”來贊美古希臘的藝術(shù)。中國五代后梁的荊浩在其《筆法記》中提出繪畫創(chuàng)作的“神、妙、奇、巧”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，其中以“神”品最高。“神”之品格，看似無所作為，實(shí)則是自然而然的境界，成就了事物之“真”象。以此來說明繪畫的“單純性”代表了人類普遍的精神本質(zhì)。
　　進(jìn)而本文從中

2、西方繪畫“單純性”的認(rèn)知方式和意識(shí)理念進(jìn)行分析，以及多種表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行分析，并通過經(jīng)典的大師作品來重點(diǎn)論述他們對于表現(xiàn)語言的“單純性”的追求，并通過畫面的表現(xiàn)手段、色彩及構(gòu)成來深入分析進(jìn)而闡釋說明繪畫的“單純性”以及“單純性”在中國當(dāng)代繪畫中呈現(xiàn)出的意義，以及畫家自己的“內(nèi)在精神”便是“真實(shí)的自身永恒價(jià)值的追求”。
　　最后通過筆者的個(gè)人實(shí)踐來闡述自己一直認(rèn)為的一幅好的繪畫作品一定是拋棄了一切的艷俗，沒有任何招攬的動(dòng)機(jī)，從而回到畫面