永嘉學(xué)派與南宋溫州區(qū)域文化的進(jìn)展.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、　　作為一個(gè)個(gè)案，以永嘉學(xué)派為代表的南宋溫州區(qū)域文化很好地說明了以下結(jié)論：　　(1)文化中心與邊緣地區(qū)的互動(dòng)，表現(xiàn)為輸入—反哺模式，本論文的第一章討論了二程的道學(xué)向溫州輸入的過程，第二章討論了這一輸入改變了南宋初期溫州的文化邊緣地位，第三章、第四章、第五章，討論了溫州士大夫?qū)Φ缹W(xué)遺產(chǎn)進(jìn)行了反思和重構(gòu)，產(chǎn)生了“永嘉學(xué)派”。這一學(xué)派通過與朱熹的論爭(zhēng)，反過來豐富了道學(xué)主流的思想。在第六章，朱熹的朱子學(xué)派最終征服了溫州。整個(gè)這一過程反映了主流

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