當(dāng)代藏族女性文學(xué)中的生態(tài)女性意識(shí)研究_131.pdf

1、本文以當(dāng)代藏族女性文學(xué)為研究對(duì)象，立足于具有一定代表性的文學(xué)文本，結(jié)合其形成的自然環(huán)境因素和社會(huì)文化因素，對(duì)其中所蘊(yùn)含的生態(tài)女性主義意識(shí)進(jìn)行具體研究和分析，進(jìn)而指出當(dāng)代藏族女性文學(xué)中所體現(xiàn)的生態(tài)女性主義意識(shí)的價(jià)值和局限。
　　本文包括導(dǎo)論、正文（分為四章）以及結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分。
　　導(dǎo)論首先介紹了西方生態(tài)女性主義理論的發(fā)展趨勢(shì)以及當(dāng)代藏族女性文學(xué)對(duì)于生態(tài)女性意識(shí)的體現(xiàn)；其次對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于當(dāng)代藏族女性文學(xué)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)的梳

2、理；進(jìn)而指出本文的主要觀點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)；最后闡述了本文的研究思路和研究的主要方法。
　　第一章分析了當(dāng)代藏族女性文學(xué)中女性的性別認(rèn)同意識(shí)。本章兩節(jié)研究角度由淺入深，層層遞進(jìn)。第一節(jié)“有性別的統(tǒng)治”從男性對(duì)女性的統(tǒng)治和壓迫角度指出了當(dāng)代藏族女性作家對(duì)于女性的性別認(rèn)同意識(shí)；第二節(jié)“對(duì)女性邊緣化的再現(xiàn)和批判”講述了西藏女兒在生活中的不幸處境以及她們對(duì)邊緣化位置的反抗意識(shí)和行為。
　　第二章解析了當(dāng)代藏族女性文學(xué)中女性的自然認(rèn)同意識(shí)。本

3、章兩節(jié)從兩個(gè)方面對(duì)女性與自然之間的親密關(guān)系進(jìn)行研究。第一節(jié)“偉大的孕育者和養(yǎng)育者：女性與自然”從女性與自然共同的母親形象的視角下，論述了當(dāng)代藏族女性文學(xué)中女性與自然作為孕育者和養(yǎng)育者的偉大形象；第二節(jié)“從自然中尋找慰藉”從自然具有天然的療傷和滋養(yǎng)作用的視角下，論述了當(dāng)代藏族女性文學(xué)中的女性形象把大自然當(dāng)作身體和精神的慰藉者，在自然中尋找心靈的歸宿。
　　第三章闡明了當(dāng)代藏族女性文學(xué)在生態(tài)女性主義立場(chǎng)下如何建構(gòu)幾種關(guān)系。本章三節(jié)從人

4、與自然、男性與女性、社會(huì)與自然三個(gè)關(guān)系層面論證了生態(tài)女性主義立場(chǎng)的關(guān)系建構(gòu)。第一節(jié)“人與自然的關(guān)系建構(gòu)”分析了人與自然雙向、互動(dòng)、和諧的關(guān)系以及央珍、梅卓、白瑪娜珍等女性作家文學(xué)文本里對(duì)這種關(guān)系的建構(gòu)；第二節(jié)“男性與女性的關(guān)系建構(gòu)”一方面分析了當(dāng)代藏族女性文學(xué)中缺席的男性形象，體現(xiàn)了女性作家對(duì)于以男性為中心的父權(quán)制體系的顛覆；另一方面論證了男性與女性應(yīng)該建立和諧相處的關(guān)系以及當(dāng)代藏族女性作家在文本中對(duì)于這一目標(biāo)的追求。
　　第四章

5、梳理了當(dāng)代藏族女性文學(xué)中生態(tài)女性主義意識(shí)的成因。第一節(jié)“自然環(huán)境因素”分析指出西藏獨(dú)特的自然環(huán)境對(duì)當(dāng)代藏族女性作家的性別認(rèn)同意識(shí)和自然認(rèn)同意識(shí)的影響；第二節(jié)“社會(huì)文化因素”分析指出當(dāng)代藏族女性作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷、接受教育情況、宗教信仰等對(duì)于其文學(xué)中顯現(xiàn)出生態(tài)女性意識(shí)的影響。第三節(jié)“文學(xué)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值”分析了當(dāng)代藏族女作家生態(tài)女性主義意識(shí)的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，探討了其對(duì)于文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的重要借鑒意義。
　　本文結(jié)語(yǔ)指出，當(dāng)代藏族女性