中國當(dāng)代女性文學(xué)中的神話原型闡釋.pdf

1、聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文中國當(dāng)代女性文學(xué)中的神話原型闡釋姓名：王玉朋申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：孫進(jìn)增20070501聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文故事結(jié)構(gòu)模式：女棄男模式，這正是女性向男權(quán)社會挑戰(zhàn)的隱喻性表達(dá)。在當(dāng)代女性文學(xué)的文本中，本文梳理出女主人公的兩個有意味的動作：“離”與“奔”。神話原型中的“偷”置換和變形為“離”，“離”在文本中的呈現(xiàn)方式表現(xiàn)為“離婚”或“逃離”，那就是女性為了追尋自我價(jià)值，或者與丈夫離婚，或者逃離愛慕

2、著的男性。她們和嫦娥一樣具備了三個相同的性格質(zhì)素：自主性、叛逆性、矛盾性。當(dāng)代女性文學(xué)中涌現(xiàn)的一大批具有獨(dú)立自主意識的女性形象就是嫦娥這一原型形象的增殖形象。諾亞方舟神話原型在中國當(dāng)代女性文學(xué)的創(chuàng)作中則呈現(xiàn)為一個象征原型，諾亞方舟既有“拯救、救贖”之意，同時又包含著漂泊不定的狀態(tài)。在女性文學(xué)的創(chuàng)作中，女作家就借用了這一神話原型，主要體現(xiàn)為對姐妹情誼、同性之戀的書寫，揭示了女性的自我救贖及其虛妄。在男權(quán)社會里，她們遭遇到的苦難就宛如泛濫的

3、洪水，而她們的情誼則成了駛向生命綠洲的“方舟”。當(dāng)代女性文學(xué)中神話原型的置換和變形是女性傳統(tǒng)文化心理積淀與女性現(xiàn)實(shí)處境在特殊歷史階段的一次“遇合”的產(chǎn)物。由于神話原型在中國當(dāng)代女性文學(xué)中的復(fù)活，文學(xué)作品體現(xiàn)了巨大的藝術(shù)魅力，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和意義。神話原型在當(dāng)代女性文學(xué)中的置換和變形滋生出了許多具有共性的文本，它們所潛藏的神話原型會引起讀者深沉的共鳴。同時也由于作家創(chuàng)作個性和讀者主觀能動性的發(fā)揮，不同的讀者也會在閱讀時獲得不同的審美感