化陋邦為新國(guó)——梁?jiǎn)⒊幕镄滤枷胙芯?pdf

1、中國(guó)近代的民族危機(jī)實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)文化危機(jī)。在近代，西方列強(qiáng)強(qiáng)行打開(kāi)古老的封建帝制的中國(guó)大門(mén)，中國(guó)被迫走上現(xiàn)代化的道路。伴隨著中國(guó)社會(huì)整個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型乃是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。中國(guó)近代的仁人志士們?cè)趶?qiáng)烈的民族危機(jī)的刺激下，先后掀起了挽救民族危亡的各種愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，維新派思想家們逐漸意識(shí)到中華民族的衰弱乃是由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊端造成的，他們認(rèn)為中華民族要想在世界民族之林能夠自立、自強(qiáng)，必須變革我們自己民族的傳統(tǒng)

2、文化，使其能夠順應(yīng)整個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型而轉(zhuǎn)型。于是，歷史的發(fā)展使得中國(guó)近代的文化革新運(yùn)動(dòng)在戊戌維新時(shí)期登上了歷史舞臺(tái)，成為中國(guó)歷史近代化的重要組成部分。中國(guó)近代的文化革新運(yùn)動(dòng)由戊戌維新時(shí)期發(fā)軔，到五四時(shí)期走向高潮。在這個(gè)過(guò)程中，梁?jiǎn)⒊墙幕镄逻\(yùn)動(dòng)發(fā)軔時(shí)期的主帥，他對(duì)引導(dǎo)和推動(dòng)這場(chǎng)文化革命運(yùn)動(dòng)做出了卓越的歷史貢獻(xiàn)。他先后首次提倡“詩(shī)界革命”、“小說(shuō)界革命”、“道德革命”的口號(hào)，并率先在這些領(lǐng)域開(kāi)展了各種文化革新運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，他分別

3、是這些思想文化領(lǐng)域革新運(yùn)動(dòng)的主將。他在文學(xué)領(lǐng)域、道德領(lǐng)域、教育領(lǐng)域，史學(xué)等領(lǐng)域提出的一系列文化革新的目標(biāo)、宗旨和施行方針，同時(shí)又及時(shí)將這些意見(jiàn)付諸實(shí)踐，直接推動(dòng)了這些領(lǐng)域的文化變革，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化發(fā)展和中國(guó)文化的近代化發(fā)展。他是中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判者，也是中國(guó)文化未來(lái)走向的設(shè)計(jì)者。他以新的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化作了符合時(shí)代要求的清理、批判，并適宜地、理性地提出新文化構(gòu)建的原則。他的文化革新思想是五四新文化運(yùn)動(dòng)的源泉，是中國(guó)