森鷗外歷史小說(shuō)研究_22770.pdf

1、隨著明治時(shí)代的終結(jié)和大正時(shí)代的開始，日本近代文學(xué)家森鷗外進(jìn)入了他的歷史小說(shuō)的創(chuàng)作期。森鷗外的歷史小說(shuō)創(chuàng)作于他的“豐熟時(shí)代”，包括多部晚年代表作，這些作品不僅達(dá)到很高的藝術(shù)水平，更是森鷗外思想的表達(dá)，是研究他晚年精神結(jié)構(gòu)以及精神運(yùn)動(dòng)軌跡的重要材料。
　　論文試圖從森鷗外的歷史小說(shuō)與他的精神結(jié)構(gòu)之間關(guān)系的角度切入，對(duì)他的歷史小說(shuō)整體做出一個(gè)歸納性的研究。即通過(guò)研究歷史小說(shuō)這一森鷗外在特定時(shí)期內(nèi)的創(chuàng)作，分析他的創(chuàng)作意圖，解析此時(shí)期內(nèi)森鷗

2、外精神結(jié)構(gòu)的主要層面，并通過(guò)與這幾個(gè)層面緊密關(guān)聯(lián)的問(wèn)題意識(shí)，來(lái)探尋森鷗外這位“時(shí)代的人格化”的明治知識(shí)分子的精神運(yùn)動(dòng)軌跡。
　　論文采取作品論與作家論相結(jié)合的方法進(jìn)行論述。前三章為文本分析，將森鷗外的歷史小說(shuō)依據(jù)主題和創(chuàng)作意圖分為三部分，即對(duì)武士精神的鄉(xiāng)愁、儒學(xué)式的秩序主張和對(duì)高的精神境界“道”的追求。這是森鷗外在歷史小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)期的精神結(jié)構(gòu)的主要三個(gè)層面，它們分別與鷗外終生關(guān)注的三大問(wèn)題相關(guān)聯(lián)，即對(duì)國(guó)家近代化過(guò)程中的西洋與日本問(wèn)題

3、的思考、身為國(guó)家運(yùn)營(yíng)者與文學(xué)者所必須面對(duì)的秩序與自由的問(wèn)題，以及內(nèi)心中如何求得安寧自足的問(wèn)題。
　　第一章從武士精神探求的角度分析武士題材作品群。本文認(rèn)為森鷗外的創(chuàng)作意圖不在于對(duì)封建武士社會(huì)的制度和倫理進(jìn)行臧否，而在于對(duì)封建社會(huì)的制度框架下、被武士倫理道德規(guī)范束縛中的人所表現(xiàn)出來(lái)的可貴精神的關(guān)注。第二章從“士”、“君”、“女性”三方面的創(chuàng)作來(lái)分析森鷗外的秩序主張。他的批判和稱許都以不破壞既有社會(huì)秩序的框架為界限，反映了他內(nèi)心深處的

4、、帶有儒學(xué)色彩的秩序觀念。第三章從追求高的精神性的角度分析《高瀨舟》和《寒山拾得》。隨著人生晚歲的到來(lái)，鷗外原本精神結(jié)構(gòu)中出世的一面比重日漸增加，探尋有余裕的、寬大超脫的精神，獲得內(nèi)心的安然自足成為此時(shí)的鷗外最關(guān)注的問(wèn)題之一。
　　在文本分析的基礎(chǔ)上，論文第四章從森鷗外身為國(guó)家運(yùn)營(yíng)者之一員的“公”的立場(chǎng)角度，分析歷史小說(shuō)的創(chuàng)作與他在國(guó)家近代化過(guò)程中的思考與行動(dòng)之間的關(guān)系。第五章從“私”的對(duì)內(nèi)心精神性追求的方面，分析歷史小說(shuō)與鷗外生