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文檔簡介
1、本文以廣西地區(qū)瑤族的飲食文化為主進行研究分析,期望能理出瑤族傳統(tǒng)飲食文化發(fā)展的脈絡,更好地理解瑤族的傳統(tǒng)文化,找到有利于這一民族傳統(tǒng)文化的保護和傳承的有效途徑,從而促進瑤族社會經(jīng)濟的發(fā)展,提高瑤民生活水平。 因為生存環(huán)境、居住地域與飲食有著十分密切的關聯(lián),所以本文從瑤族的生存環(huán)境、地理分布出發(fā),注重瑤族傳統(tǒng)飲食文化和自然生態(tài)環(huán)境的關系。接著梳理出瑤族傳統(tǒng)飲食文化的發(fā)展脈絡,主要分為四個階段進行論述,即遠古至隋唐時期、宋元時期、明清時
2、期和近代至今,展示瑤族飲食文化發(fā)展演變的整個過程。一個民族的飲食方式與飲食風尚,以及飲食文化的發(fā)展水平,直接反映該民族的飲食狀況、文化素養(yǎng)、智慧水準和創(chuàng)造才能,反映該民族利用自然、開發(fā)自然的成就和民族特點。因而,文章從瑤族的傳統(tǒng)飲食結構、特色食品、飲食器皿、食俗,以及飲食禁忌等方面來探討瑤族“靠山吃山”的傳統(tǒng)飲食文化?! ‖幾逶谶w徙的過程中,廣泛地吸收了周邊各民族的文化。文章把瑤族的傳統(tǒng)飲食文化分為幾個類型來分析,即五嶺山地瑤族中心聚
3、居區(qū)飲食文化類型,桂西北石山地區(qū)瑤族飲食文化類型,桂東北丘陵、平原地帶的瑤族飲食文化類型,桂西南十萬大山瑤族飲食文化類型。在瑤族傳統(tǒng)飲食文化的背后,有著十分豐富的文化內涵?! ‖幾宥嘣嬍澄幕纬芍?,對瑤族社會的影響是深遠的。除了對傳統(tǒng)的飲食結構、經(jīng)濟生產(chǎn)方式、傳統(tǒng)文化和民族意識等方面產(chǎn)生影響外,瑤族飲食文化的發(fā)展,對瑤族的食品加工業(yè)、保健醫(yī)學和當?shù)氐穆糜伍_發(fā)都有一定的啟示作用,能夠促進瑤族經(jīng)濟社會的發(fā)展。本人認為,瑤族的傳統(tǒng)飲食文
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