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文檔簡介
1、作為最古老的文學(xué)樣式之一,童話經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)過程。它萌芽于遠(yuǎn)古神話,通過歷史和人民的披沙揀金,逐漸形成綻放異彩的民間童話,繼而催生出精彩紛呈的文人創(chuàng)作童話。“五四”新文化運(yùn)動時,世界的進(jìn)步思潮為兒童文學(xué)運(yùn)動的勃興提供了重要條件,可以說我國童話的迅速誕生很大程度上來自“歐風(fēng)美雨”的浸潤,但我們更應(yīng)該看到,中國童話的發(fā)展和繁榮更得益于自家深厚的傳統(tǒng)——民間文學(xué)這片沃土?!笆吣辍逼陂g,民間童話突然浮出水面大放異彩,興起一股空前絕后的民間童
2、話再創(chuàng)作的高潮,涌現(xiàn)出了許多令人驚異的優(yōu)秀作品。
全文共分五個部分。第一部分對“童話”這一概念進(jìn)行了分析,從詞源上論證“童話”本身就是民間童話向創(chuàng)作童話轉(zhuǎn)變的標(biāo)志,并對“民間童話”和“創(chuàng)作童話”的范疇作了界定。
第二部分分析了我國“十七年”創(chuàng)作童話的歷史現(xiàn)狀?!笆吣辍眲?chuàng)作童話作品豐碩,形成建國后當(dāng)代童話的第一個“黃金時代”,同時,“十七年”創(chuàng)作童話也有自己的特點,比如:專職童話作家的出現(xiàn),“教育至上”的價值取向,民
3、間童話再創(chuàng)作的繁榮等,其中,對民間童話再創(chuàng)作繁榮現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史原因做了著重分析。
第三部分,以具體作品論述了民間童話存在的形態(tài)之一:原型及素材的再創(chuàng)造。原型的再創(chuàng)作是指那些能在民間故事中找到較完整的故事原型,對文本進(jìn)行直接的補(bǔ)充或改編的作品,如阮章競的《金色的海螺》就是在《田螺姑娘》的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作的;相對而言,素材就像是從民間童話中擷取一顆種子、一點構(gòu)思來進(jìn)行創(chuàng)作,比如民間故事中的“寶物”。
第四部分,以具體作品
4、分析創(chuàng)作童話如何模仿民間童話的創(chuàng)作技巧及敘事模式,包括重復(fù)、對比、物源及模糊四個方面。
第五部分,探究民間童話的深層結(jié)構(gòu)在創(chuàng)作童話中的存在,因創(chuàng)作童話注入了作家個人的創(chuàng)作風(fēng)格和技巧,這種結(jié)構(gòu)會更隱蔽或者有些微的變動,但從故事的整體敘述功能線索看,還是符合普羅普的結(jié)構(gòu)順序的。
雖然“十七年”創(chuàng)作童話中民間童話的影子無處不在,但我們也應(yīng)看到融入了作家個人藝術(shù)特色的創(chuàng)作童話畢竟是有別于民間童話的?!笆吣辍币院?,民間童話逐
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