楚雄直苴彝族自然宗教儀式中的“松樹(shù)”符號(hào)探究_6246.pdf

1、松樹(shù)是一種分布極廣，用途極多、四季常青的植物，可以生長(zhǎng)在各種不同的土壤上，特別是在直苴地區(qū)，更是極為普遍的一種植物，是直苴彝民極其重要的物質(zhì)資料來(lái)源，與直苴彝族的生產(chǎn)、生活密不可分，這種重要性在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷地被強(qiáng)化，松樹(shù)由此而進(jìn)入直苴人精神信仰的層面，成為直苴彝族心目中特殊的文化符號(hào)，有了特殊的文化意義。松樹(shù)被直苴彝族有意識(shí)地創(chuàng)造成滿足各種需要的、賦予神性的神圣物，步入了人們的精神信仰生活的層面，成為直苴彝族信仰生活的一部分。

2、　　信仰可以在一定層次上反映出特定人群關(guān)于生命、社會(huì)、自然的不同觀念，論文通過(guò)對(duì)直苴彝族在自然宗教儀式中使用松樹(shù)的某些表現(xiàn)、行為、規(guī)律的調(diào)查，試圖用符號(hào)學(xué)的分析方法，對(duì)直苴彝族在自然宗教儀式中“松樹(shù)”符號(hào)的象征意義進(jìn)行分析，并進(jìn)一步追溯“松樹(shù)”符號(hào)的深層文化內(nèi)涵，對(duì)“松樹(shù)”符號(hào)的所指進(jìn)行分析。
　　論文主要由六部分組成，第一部分緒論，包括選題緣由、論文的研究意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法及論文相關(guān)背景交代;第二部分，主要是在調(diào)查的

3、基礎(chǔ)之上，對(duì)松樹(shù)與直苴彝民生產(chǎn)、生活的關(guān)系及重要性進(jìn)行分析;第三部分對(duì)口承文學(xué)中的“松樹(shù)”形象進(jìn)行梳理，分析松樹(shù)在直苴彝族精神世界中的地位。第四部分對(duì)松樹(shù)在直苴彝族宗教儀式中的“松樹(shù)”符號(hào)及象征意義進(jìn)行梳理:喪葬儀式中，它成為祖靈的象征;招魂儀式中，松樹(shù)能夠溝通人神;此外，松樹(shù)還被當(dāng)作生殖神的化身。第五部，追溯“松樹(shù)”符號(hào)的深層文化內(nèi)涵，對(duì)其所指進(jìn)行分析?！八蓸?shù)”符號(hào)，是直苴彝族自然宗教信仰:自然崇拜、靈魂崇拜、祖先崇拜及生殖崇拜等的集