北宋僧人詞比較研究——以仲殊與惠洪為例_27242.pdf

1、自北宋始，詞的創(chuàng)作進(jìn)入了全盛時(shí)代。寫詞的不僅有文人，還有僧人這個(gè)本應(yīng)吃齋念佛、遠(yuǎn)離紅塵的群體。在北宋社會環(huán)境和文化心理漸趨內(nèi)向、佛教得到朝廷支持而大力發(fā)展并走向世俗化、禪宗本身所具有的文學(xué)性日漸明顯、儒釋之間交往愈加頻繁的多重因素影響下，北宋的僧人們不僅繼承了唐代詩僧的風(fēng)范，更將自己的文學(xué)創(chuàng)作涉足到詞的領(lǐng)域，這其中最具代表性僧人的就是仲殊和惠洪。
　　 這兩位詞人都有較為坎坷的人生經(jīng)歷，也都與當(dāng)時(shí)的一些著名文人有較為密切的交往。

2、他們的詞作題材多樣，涉及寫景、詠物、戀情、題畫、懷古、祝壽等多種題材，兼有禪意的浸染和文人之情思，具有豐富的情感體驗(yàn)和思想內(nèi)涵，并且因?yàn)楦髯元?dú)特的人生經(jīng)歷而綻放出個(gè)性的色彩。仲殊的詞多是清麗含蓄的，但其中也不乏秾麗香艷，有著出家人的逍遙超脫，但同時(shí)又有著對凡俗生活的向往?；莺榈脑~是婉約深沉的，他坎坷的經(jīng)歷為他的詞注入了滄桑的人生感悟，他對佛教的忠誠使他的詞有著更多的佛家氣息，真實(shí)地反映了他的生活情趣和思想面貌。
　　 仲殊與惠洪