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文檔簡介
1、語言研究意義,邏輯在于求真,從語言的角度探討邏輯中的真理問題已經(jīng)成為西方語言哲學中的一個十分重要的內(nèi)容。那么什么是真?為何要研究意義?真與意義,或者說,意義與真理二者之間究竟存在著怎樣的關系,二者是同一的?又或者二者是分離的?關于真與意義的爭論此起彼伏,20世紀語言哲學發(fā)展的一條主要線索正是由此而構成。
斯特勞森是日常語言哲學牛津學派的著名代表人物,同時他在真與意義的爭論中扮演著十分重要的角色。他的真理意義觀在很多方面值得我們
2、仔細思考和研究。本文旨在梳理兩種真理意義關系觀點的基礎上,借助于對斯特勞森真理行為理論和指稱理論的分析,來揭示他的真理意義觀。
全文分為三個部分:
第一部分分別敘述基于邏輯的“真”之理論淵源與基于語言的“意義”的理論淵源,并在此基礎上闡述真與意義二者是如何產(chǎn)生聯(lián)系的,有及對二者關系的不同看法,以便對二者的關系有一個宏觀上的把握。
第二部分是本文的重點之一,旨在探析斯特勞森的真理觀。真理行為理論是斯特勞森真理
3、觀的一個重要組成部分,這一章著重討論這一問題。斯特勞森的真理行為理論主要是通過與奧斯汀圍繞著“為真”問題的激烈爭論,呈現(xiàn)出來的。盡管他有關“陳述”與“事實”問題的具體論述不夠細致深刻,甚至存在諸多不合理因素,但是,他的言語行為理論本身以及理論中提出的話語框架等概念,卻能給后人的思考以啟迪。
第三部分是本文的另一重點,主要探析斯特勞森的意義觀。斯特勞森的指稱理論集中體現(xiàn)了他的意義觀。這一理論是在對羅素指稱理論的批判的基礎上建立起
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