新時(shí)期好干部的道德標(biāo)準(zhǔn)及其培育路徑.pdf

1、縱觀我國(guó)的發(fā)展歷史，封建社會(huì)為官就有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“清如水，廉如鏡”等最高準(zhǔn)則，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)人民需求也不斷多樣化，衡量好干部的標(biāo)準(zhǔn)也不斷豐富，對(duì)好干部的倫理道德素質(zhì)提出了更高的要求。
　　自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記立足中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)提出了新的要求，總體上來(lái)說(shuō)就是五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：信念堅(jiān)定，為民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔。這也使得我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)展呈現(xiàn)出了新氣象，黨風(fēng)

2、得到更進(jìn)一步的純潔和改善。但是，目前我國(guó)仍然存在著個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部道德敗壞、以權(quán)謀私等各種問(wèn)題，這些問(wèn)題不僅嚴(yán)重制約了我國(guó)干部隊(duì)伍素質(zhì)的提升，也制約了我國(guó)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。因此，在干部隊(duì)伍建設(shè)的過(guò)程中，優(yōu)化干部道德素質(zhì)是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量和領(lǐng)導(dǎo)者，因此對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素養(yǎng)要求普遍要高，特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的倫理道德素質(zhì)的要求更高。然而，我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，當(dāng)下正處于社會(huì)的巨大轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的思想觀念受到

3、了來(lái)自多方面的沖擊，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響等等。領(lǐng)導(dǎo)干部也概莫能外，其道德素質(zhì)會(huì)出現(xiàn)偏差和不足，從而影響其自身發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
　　本文從倫理學(xué)的角度出發(fā)，首先，提出了倫理道德的認(rèn)知、情感、意志及行為是領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的主要構(gòu)成要件。其次，分析在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，利益為先的經(jīng)濟(jì)思想對(duì)我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德思想所產(chǎn)生的負(fù)面影響，探索了少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)出現(xiàn)偏差甚至道德淪喪的原因。然后，對(duì)新時(shí)期好干部的道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行歸納總結(jié)，即在保持黨的先進(jìn)性