詮釋學視域下的《荀子》引《詩》研究_20642.pdf

1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名：簽字日期：年月日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部

2、門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。(保密的學位論文在解密后適用本授權書)學位論文作者簽名：簽字日期：年月日學位論文作者畢業(yè)去向：工作單位：通訊地址：導師簽名：簽字日期：年月日電話：郵編：■。_rrr摘要IUllIIIIIIIIIlllllIIlY2113558茍子作為戰(zhàn)國時期的大儒，既是傳道者，又是傳經

3、者?！对娊洝肥窍惹匚褰浿弧＼髯訉Α对娊洝返睦斫夂徒忉尳嬃司哂熊髯犹厣娜寮摇对姟穼W和經學，對后世影響甚深。茍子對《詩經》的釋讀的文獻記載在《茍子》文本中，《茍子》不是如《毛詩故訓傳》是專門的解釋《詩經》的著作，而是荀子思想著作，但其中有大量對《詩經》詩句的引用，共83條，我們正可通過對這些引《詩》部分的研究來探索茍子的《詩》學與經學思想以及其對后世《詩經》學的影響。本文借取西方詮釋學的方法，深入分析《荀子》引《詩》與茍子思想之間存在

4、的內在意義聯(lián)系，進而探索出荀子獨特的理解和解釋《詩經》的方式和傾向，以及他對《詩經》的態(tài)度，也就是其《詩》學思想。筆者寫作思路如下：第一章引論，綜述《茍子》引《詩》現(xiàn)狀和不足之處，進而提出本文的研究目的。第二章從形式上概述引《詩》的類型。后面三章是本文的重點。第三章探討《荀子》引《詩》意義的生成方式，使我們逐步發(fā)現(xiàn)荀子是如何把他的思想滲透進對《詩經》的理解中的。荀子釋讀意的形成非有意識的，是與其所處的歷史處境及其個人特點相關的。之后，筆