對藝術家曾廣智的再定義—攝影在行為藝術中的作用_19294.pdf

1、曾廣智以其獨特的攝影和行為藝術于一體的藝術創(chuàng)造而引起國際藝術界的關注。1990年去世后，作品不斷的被展出和各大藝術館收藏，備受關注，美國社會的藝術評論家們也開始關注他特有的“藝術實踐”。
　　穿著中山裝，帶著墨鏡，胸前別著一個寫有“藝術而淫蕩”的證件，曾廣智以其東方人的形象示人，帶著他的特有裝扮，穿梭在西方世界各個知名的風景遺址中，每到一處都以其表演意味的形象拍一張照片。提到曾廣智就會令人聯(lián)想到他的“自拍照”，可是常常遮住小半邊的

2、墨鏡提醒我們，他并不想讓自己的形象具體到某個人，而是某一類人，這類人就是西方世界的“他者”。他的藝術實踐是一個他者的“遠征”，一場虛擬的對西方世界的“遠征”。這種“遠征”現(xiàn)代的藝術觀念來看是富有“行為藝術”意味的藝術創(chuàng)作。
　　曾廣智攝影作品以一種精致細膩的視覺再現(xiàn)了他的“遠征”，視覺上的精致和細膩讓觀看者以為曾廣智是一個攝影藝術家，照片是他的藝術作品。僅從畫面上分析曾廣智的藝術觀念，會忽略掉他“遠征”的過程——也是他的藝術實踐。