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文檔簡(jiǎn)介
1、佛教僧衣、僧食戒律既是佛教思想的直接體現(xiàn),同時(shí)也與外部社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。道宣作為律宗的實(shí)際創(chuàng)始人,其《四分律行事鈔》對(duì)中國佛教戒律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,直至今日,中國的出家戒律仍以《四分律行事鈔》為圭臬。研究《行事鈔》中的衣食制度具有重要的意義,一方面,對(duì)《行事鈔》“二衣總別篇”與“四藥受凈篇”所規(guī)定的佛教衣食戒律進(jìn)行研究,對(duì)于指導(dǎo)現(xiàn)代僧眾的生活,仍具有重要的意義。另一方面,《行事鈔》對(duì)《四分律》的承襲與發(fā)展,也為研究佛教衣食戒律的演變與佛教
2、的中國化提供了良好的素材。同時(shí),《行事鈔》中的戒律與中國傳統(tǒng)文化相融合,既豐富了佛教戒律自身的內(nèi)涵,也對(duì)中國的文學(xué)、建筑、服飾飲食等各個(gè)方面產(chǎn)生了巨大的影響,具有深刻的社會(huì)文化研究?jī)r(jià)值。然而長(zhǎng)期以來,鮮有學(xué)者對(duì)《四分律行事鈔》所載戒律制度進(jìn)行專門系統(tǒng)的研究。正是在這個(gè)意義上,本文對(duì)道宣《四分律行事鈔》二篇所載衣食制度進(jìn)行研究,將《行事鈔》與《四分律》進(jìn)行對(duì)比,以明辨戒律規(guī)定之發(fā)展演變,探討中國佛教的社會(huì)文化內(nèi)涵。本文主要采取文獻(xiàn)學(xué)的研究
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