中西傳統(tǒng)政治正義理念及比較研究.pdf

1、政治正義理念表達(dá)的是人們某種肯定性的政治正義信念,主要包括政治權(quán)力的怎樣獲得才是合法的、正當(dāng)?shù)?政治權(quán)力如何運用與行使才是合理的、應(yīng)該的;政治權(quán)力提供給社會成員怎樣的政治秩序才是有活力的、好的;政治權(quán)力追求什么樣的終極價值才是善的等的信念.政治正義理念實質(zhì)上不是至善的觀念,也不是真理性的觀念,而只是合乎理性的觀念,即是被社會成員一致同意和認(rèn)可的觀念.政治正義理念具有一個自然地歷史演進(jìn)的過程:由相對粗陋的實質(zhì)政治正義理念(即關(guān)于政治的終極

2、價值的系列觀念)演進(jìn)到形式政治正義理念(即關(guān)于法律的公正與公平的系列觀念)再到程序政治正義理念(即政治行政過程中程序本身的價值的系列觀念)再上升到精致的實質(zhì)政治正義理念(融合了演進(jìn)過程中的所有觀念的系列觀念).在傳統(tǒng)社會,中西政治正義理念經(jīng)歷了各自獨立的歷史建構(gòu)過程.中國傳統(tǒng)政治正義理念的歷史建構(gòu)大致經(jīng)歷了夏商周的"天命"觀念的發(fā)端期,春秋戰(zhàn)國儒家"道統(tǒng)"理念的成熟期,兩漢至明清關(guān)于君與民相互性關(guān)系及各自責(zé)任與義務(wù)的學(xué)理闡釋的發(fā)展期.而

3、西方傳統(tǒng)政治正義理念的歷史建構(gòu)大致經(jīng)歷了如下幾個時期:西方傳統(tǒng)政治正義理念孕育于古希臘創(chuàng)世神話中,表現(xiàn)為對混沌與秩序、秩序與權(quán)力的原初認(rèn)識;生成于古希臘城邦文明,表現(xiàn)為城邦政治的建立和政治理性的誕生;完善于古羅馬文明,表現(xiàn)為自然法觀念的世俗化以及權(quán)利觀念的出現(xiàn)與成熟;繼發(fā)于中世紀(jì)文明,表現(xiàn)為日耳曼法的觀念與契約觀念的形成.應(yīng)該說,在這種歷史前提下,中國現(xiàn)當(dāng)代政治正義理念的建構(gòu)與實現(xiàn)既沉重又有光明,說沉重是因為中國傳統(tǒng)社會在這方面的建樹太